生于忧患，死于安乐。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……
这其中的一个“必”字，说出了从古至今颠扑不破的一个真理。
不经历风雨，怎能见彩虹？遍数那些获得大成就的人物，没有一个是一帆风顺走上神坛的！哪怕是穿越者、是重生者、套用了无数个主角光环也不行！
那种要雨得雨要风得风的少年郎，无风无浪无惊无险地成为某一领域的第一人，这种剧情只能存在之中，而且是无脑。
要想承担大任，苦其心志、劳其筋骨是必须的，这一过程无法省略。
李清照虽然是词人才女出身，但是她所复述的孟子这段话却是字字珠玑，没有半点虚假。
当然，李清照也不知道白胜会不会因祸得福，在这场危机中转危为安且力挽狂澜，她只是用这段朴素的哲理来宽慰李清露，在宽慰李清露的同时也宽慰自己，更是为白胜所祈祷。
暂且按下山上两女为白胜按摩祈祷不提，只说山下的战斗，经过了一段屠杀也似的场面之后，白钦反而更加暴怒起来。
因为他发现他杀死的都是些无足轻重的角色，而那些身具强悍武功的敌人们都还完好无损的活着，不仅活着，而且继续围着他发起攻击。这就令他产生了强烈的耻辱感，我堂堂万魔之主怎么混得如此失败？
虽然是被金色巨蛇夺了舍，但并不意味着白钦的智慧下降了，相反，他的智慧反而有所提升。毕竟那金蛇是异界主宰万物的生灵，是释迦牟尼才能战胜的存在，它的灵魂和思想怎么可能比白钦更差？
在它的认知里，它在这个界面应该是横扫一切的存在，不论有多少敌人围在身边，都只是蝼蚁一般。只需一记刀芒发出，这些蝼蚁不论强弱都该死光才对。
可是事实却是有一部分蝼蚁还都活着，这些蝼蚁活着已经令它感到挫败了，最令它震怒的却是，它不知道怎样才能杀死这些蝼蚁！
显而易见的一件事实是，那对魔刀所转换出来的内力的确算得上是无穷无尽，可以任凭白钦这具身体肆意挥霍而不用担心干涸枯竭，但是这些内力输出之后，威力怎么就变得这么弱呢？
万魔之主想不明白。
它永远都想不到的是，白钦之弱，是与陷空岛崩塌有关。
陷空岛崩塌其实是灵脉的毁灭，灵脉毁灭最直接的后果就是，在这颗星球上将不会再有新生的逆天武者或修真者出现。除非他修炼的是不以灵气为基质的武学或者修真功法，否则武者将不会出现武神武圣那样的存在，修真者就更惨了，非但练不出金丹，就连筑基都变成了不可逾越的天堑！
换一种说法，若是在陷空岛崩塌以前它夺了白钦的舍，那么白钦所拥有的单位输出值会比现在高出数倍。因为不论是夺舍也好，魔刀转换为内力也罢，都要受到天地间灵气多少的影响。
当然，话又说回来了，在陷空岛崩塌以前，白钦根本不具备作为宿主的条件。
谁都想不到的一件事是，白钦之所以能够成为宿主，其中包含了太多的巧合与艰险。
起初，白钦在与酆泰的对战中，无意中运用了逍遥折梅手的心法，同时使出了天山六阳掌——这本来是李清露设计陷害他的手段，是可以令他走火入魔的，但是谁都想不到的一件事是这种走火入魔的路子恰恰也是河图洛书中所包含的内容。
河图洛书是太古时代就已经存在的至高宝典，所谓万法之源，不仅可以指导人类的一切思想和活动，甚至可以指导神仙的一切行为，当然也包括修炼。
河图洛书无所不包，无所不容。智者看它是山；仁者看它是水；狄青看了它，在晚年悟出了河洛神功；沈括看了它，就搞出了无数科学发明；国舅曹佾看了它，就获得了飞升成了仙。
不同的人看河图洛书，就会从中得到不同的启示和感悟。当然，得到启示和感悟的前提是看书的人悟性奇高，再加上一定的机缘巧合。而事实上还有更多的人看过了之后什么也没看出来，比如宋仁宗和包拯。
河图洛书里面什么都有，当然也包括妖魔鬼怪之道，其中魔之一道，恰恰与白钦所使的武功相吻合，在二者吻合的那一瞬间，他顿悟了魔道中的一种功法。
这恰恰是李清露疑惑的问题，为
第八三一章 魔