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第四十八章 处女冥后,霸邪封魔

打倒他们多少次都毫无意义;而就在当代黄金圣斗士们束手无策的时候,唯有前代处女座阿释密达,第一个领悟通往冥界的“第八感”,只身进入冥界漫行而无损分毫,又在最后关头找到封印冥斗士灵魂的“木栾子”,然后牺牲自己化作封印的念珠,从而终结了圣战。而到了正传作品《圣斗士星矢》里,同样是作为处女座传承者的沙加,又一次在圣战之前首先领悟第八感,同样牺牲自己于婆娑双树之下,从而开启黄金圣斗士的冥界往生之途。

    这种两代圣斗士的共同命运,与其说是巧合,倒不如说是神话影子的变向衍生,或许作为漫画作者并未认真察觉这一点,但在以此蓝本的真实世界里,却出现了“冥王圣战的结束,必须由当代处女座圣斗士的觉醒来开启”的因果设定。因为唯有作为象征“冥后珀尔福塞涅”生命力一面的处女座,才具有安抚因失败而陷入暴怒的冥王的力量,也仅有这个星座圣斗士的自我牺牲,才能让冥王哈迪斯感觉到爱人的目光注视,从而心甘情愿再次自我沉睡。

    因而每一次处女座圣斗士牺牲的悲剧重演,看似个人英雄主义的偶然巧合,但实际上都是背后神灵一次次妥协推动的结果,甚至为了确保作为圣斗士准时觉醒第八感的“天赋”,每一代处女座黄金圣斗士的传承者,干脆都是由神佛的转世分身直接担任,潜意识中就铭记着这一生的责任。

    换而言之,作为一体两面的存在,源自冥王哈迪斯本人的冥斗士小宇宙,自然能同样使用代表处女座反面“冥后”的招数。而罗夏,当然同样可以修行处女座的招式技巧。

    不过理论上如此,真正的实践却又是另一回事了。黄金圣斗士的战法本来就涉及人体、星座、神话、哲学无数分支,艰深晦涩到了极点,而十二宫中,又以处女座与双子座并称难度第一,前者需要领悟核心的婆娑佛学思想,而后者干脆必须精神分裂,怎么看都不像是为正常人准备的。即使罗夏能仗着通灵者体质附带的惊人天赋,迅速入门幽冥属姓的巨蟹座力量,然而到了处女座的时候,就需要经过大量的反推和类比解析其力量,至于相关的作战技巧,更是只有将“处女”返本还源重新化作“冥后”才能修行,其艰难的程度,其实丝毫不亚于开辟一门新的能力,如果不是有着玄冰队长提供的无数经验知识进行对比,省去了无数时间,不然以罗夏本身的天赋才情,百年之内根本不会有成功的可能。


    在付出与收获相等的无限空间里,罗夏这样的努力,自然得到了应有的成果。

    因为时间只有短短两年,罗夏虽然羡艳“天魔降服”那黄金圣斗士战斗中一瞬三败的赫赫威名,又眼红攻防一体,弹指间一滴血化为地狱的“血池地狱”;但对于体内隐藏着未知邪恶意识的他而言,其实除了修行“天舞宝轮”,并掌握这门战法的衍生封印战术之外,并无其他的选择。

    只是他所没想到的是,这种以小宇宙涉及人体五感的佛学能力,居然和自身体内那不受控制的变种人基因力量有了牵连。而“天舞宝轮”中作用眼、耳、鼻、舌、身、意六种细微技巧中,其中掌管体内运作的“身”和涉及人体视觉的“眼”,则分别对应了变种人基因在体内的化学反应和眸中力量的转化过程,所以当他不觉完成这两道修行之后,才忽然发现,自己已经能利用小宇宙影响身体的部分运转,而间接艹控“镭射眼”力量了。

    就这样,从梦境世界苏醒之后,罗夏“天舞宝轮五感修行”的“意”识也自然运作起来,虽然同样没办法揪出隐藏的心魔,但却可以帮他屏蔽部分内心的想法,仅仅暴露出表层意识故意放出的内容,而且这门能力似乎继承了其来源“佛门因果六识学说”的部分奥妙,甚至能反向感应到恶意的浓厚程度,从而提前作出提防。

    正因如此,罗夏在进行“食尸鬼契约”的仪式最后一刻,就感应到了那几乎喷薄而出的浓厚恶意。但当时情形太过紧迫,他只来得及对自己使用了残缺版的天舞宝轮,暂时切断了双眸的神经传感,并封印住了体内的小宇宙力量;至于最后剩下的来自通灵者的巫力,则直接随着他灵魂出窍,自然也同样人去楼空了。

    换而言之,眼前这个邪恶精神体所占据的,不过是一个毫无力量的普通少年躯体而已。

    “呵呵……”那个顶着罗夏身躯的外来者仍不死心,继续问道:“我还是不



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