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第一五九章 欲三摩地断行成就神足经

撕成两半的神功重又糅合起来。

    (这段故事可以参见拙著《武侠世界小龙套》,本书中不再赘述。)

    好吧,就当是为我省了十万侠义值,虽然微微有些失望,但是李智云还是接受了这个福利。

    失望的同时,他也对原版神足经充满了好奇。毕竟这是一门可以令聚贤庄那个可怜虫游坦之威震武林的神功,昔日这个傀儡丐帮帮主只在河边上练了几次,就能够跻身于当世高手之列,甚至能跟北萧峰对掌,而且给萧峰造成的压力远胜南慕容与丁春秋。

    拥有寻侠系统就是不一样,不管什么功夫,即使不能立即兑换,也能理出一个来龙去脉。

    有师父传授跟无师自通是两个概念,北宋的游坦之天资一般,是在濒临死亡之时误打误撞练成了神足经,相比之下李智云的条件就比游坦之优渥了太多,他不仅天资够高,有寻侠系统辅助,而且还有正宗阿三做老师,所以只听昆仑奴叽里咕噜一番,就把这门神功的练法悉数记下。

    “三摩地的意思就是合神,此功练至大成,就可以与湿婆神合为一体……记住了?好聪明!不愧是我的徒弟,现在你可以试着练一下了,不用担心被他们几个偷学,没有口诀只看姿势是没用的,更何况他们什么都看不见,你这就把衣服脱了吧。”

    扶上马送一程,昆仑奴这个老师当得很是尽责,不仅传道受业解惑,还要在旁边护法指导,如此一来自己就是想练不成都难,只是这脱衣服又是什么梗?且不说单盈盈能不能看见,只说练这门神足经必须得光着身子么?

    细细查找系统给出的资料,发现当初修炼这门神功的游坦之、杨康以及丁典似乎都曾衣衫褴褛衣不蔽体,只不知金轮法王和血刀老祖是不是也找了个地方裸了来练。

    “脱掉衣服,就能更好地感知宇宙万物与你本体的交流……”似乎猜到了徒弟心中的疑惑,昆仑奴立即给出解释,神足经与炎黄武功截然不同,不强调所谓的天地灵气,也不提日月精华,居然涉及了宇宙万物,很是高大上的感觉。

    “呃……师父,我能不能等等再练?”李智云却提出了一个有违常理的请求,令单盈盈等人无法理解,他们都听得出来这个厉害无比的高人想要指导徒弟练功,然而徒弟却在推三阻四,这孩子是不是有病?

    昆仑奴也不理解,奇怪地问道“为什么要等等?”


    李智云道“你把我的敌人赶走了是好事,但同时也是坏事,因为我要找到他们逼问解毒之法。”

    “什么解毒之法?”昆仑奴奇怪地反问,又道“在我看来,你们五个没有人任何人中毒。”

    李智云闻言不禁即惊且佩,师父真牛逼,竟然只凭看就能知道他人是否中毒,这都快赶上扁鹊了!连忙说道“不是我们五个,中毒的另有其人。”

    紧接着,他就把王仁则把熊蛇丸掺入驱寒药中给尤翠翠、贾菁菁以及柳依依下毒的事情讲了一遍。

    昆仑奴恍然道“是这样?这也不要紧,回头你带我找到这三个女孩子,我给她们解毒就是……眼下呢,咱们先找个比较宽敞的地方,你先练功。”

    “啊?”李智云闻言大喜,有些不敢置信地问道“师父你真的能解这个毒?”

    屡次遭到徒弟的质疑,昆仑奴有些不高兴了,将一直扛在肩头的那根树枝挥舞了一下,说道“你记住,这世上就没有我解不了的毒!只要你说的那三个女人现在还活着,她们就一定死不了。”

    (作者按值得一提的是南宋时期那位被李莫愁用冰魄银针射死在绝情谷情花树下的、一灯大师的师弟即所谓天竺神僧的印度僧人,就是此时昆仑奴所在教派的传人,他们的医术一脉相承,都是来源于印度圣典《梨俱吠陀》。)

    “哦,好吧。”昆仑奴把话说到了这个份上,李智云就不得不信了。

    王仁则已经有一阵没拿这事儿来要挟他人了,而且贾菁菁和柳依依也都没事人一样的待在洞外,想来一时半会儿不会毒发身亡,同理可知,此刻不知身在何处的尤翠翠暂时也不会有事。

    既然如此,那就先练练神足经呗。

    “前面山腹有一座天然的大厅,你去那里练功吧。”也不知道昆仑奴是曾经来过这个龙洞还是有什么侦测地形的本领,总之他是这样说,并且上前挽住了李智云的手臂,从容举步在黑暗中前行。

   



第一五九章 欲三摩地断行成就神足经  
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