类社会后。
改换了姓氏,选择了融入人类社会。
十七世纪初,西欧各国反对迫害‘魔女’的呼声越加强烈,席卷欧洲的女巫恐慌或将划上句号。
意识到另一种解决方式时,四代罗蕾莱开始转入暗下,积极谋取另一种制胜之道。
借助声势浩大的文艺复兴运动,启蒙运动的兴起,推行唯物主义哲学思想,使其得到越来越广泛的传播和推广。
另一方面,自然与国家的地位也从上帝的神权中单独划出,推动了宗教改革,科学家哲学家对自然世界不断完善的认识与解释,迫使对魔法,巫术,神权的迷信不攻自破。
西欧各国也纷纷在启蒙运动的强大压力下,对审判魔女下达禁令。
用人类社会来对抗人类社会。
改变了女巫们的处境。
至17世纪初后的一百年后,1714年,普鲁士国王威廉一世,专门下达诏书,禁止滥用司法迫害魔女,所有用刑及其审判,需经皇帝审批。
此时的罗蕾莱家族经过数代努力,已经为年轻的帝国,德国皇室效力。
德(防和谐)意志统一前,勃兰登堡-普鲁士和奥地利同为德(防和谐)意志神圣罗马帝国境内最强大的俩个邦国,是当时的欧洲列强之一,从此展开普鲁士王国200多年的显赫历史,19世纪中期,普鲁士王国取得普丹战争,普奥战争,普法战争的胜利,统一了奥地利以外的德(防和谐)意志,1871年建立德(防和谐)意志帝国。
罗蕾莱参与了许多战争,以及许多秘密不见历史的战争。
这是一个骨子里刻着血与火的战斗家族。
一个柔弱的女人扛起了最初的反抗大旗。
如果不是有人诉说,就算在历史的长河之中,也难以发现蛛丝马迹。
萨福为这样的罗蕾莱所震撼。
而克拉拉,则关心这其中看起来不起眼,又极为吸引眼球的事物。
这节课很长,持续了很多天,才大概的讲过部分家族秘史。
所以,克拉拉有了许多奇妙的问题。
“赛巴斯,我们家就是故事绘本里,戴着尖顶帽,长着尖鼻子,满脸脓疱麻子的巫婆吗?”
看着天使般漂亮的克拉拉,赛巴斯哭笑不得。
“是的,小姐。”
“噢,上帝,那还真是糟糕。”
“是的,小姐,很糟糕。”
“赛巴斯,那我可以学习魔法吗?”
“不,小姐,你不可以。”
“为什么?”
“那就是另外的秘密了,小姐,你会知道的,现在不必着急。”
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14.小姐,你不可以