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第一百零四章、了真将得逞,迦叶意难平

    只不过,他却是低估了周云舒的手段!周云舒,可不只是布置了一些小手段,让了真和尚破坏护山法阵的情形被猴子一五一十瞧了个清清楚楚,更在离开之前,就种下了暗示,单反光头的,十之八九不是好人,顺便还虚构了一段猴子被了真和尚哄骗驯服,当牛做马任凭驱策的故事……

    不然的话,那了真和尚破解护山法阵的时候万般小心,怎会疏忽大意,让那猴子瞧见了他破解政法的举动,而且见到他就引为仇寇,驱逐出去?要知道,那猴子什么都好学的很,偏生对与周云舒教导的什么奇门遁甲五行八卦,那是半点儿兴趣也没有——本质上来说,猴子其实当真不会半点儿阵法——不然的话,也不会坐视那了真和尚破解护山法阵不是?

    话说回来,被猴子们“赶出”花果山之后,了真和尚便知道自己的这一副卖相十之八九是没什么指望了,甚至于,想要通过正面接触去引导猴子,也近乎是没什么可能得了——有过之前的事情,料想那猴子必然警惕的很,想要去信誉他,哪怕换一个身份,却也绝非易事!

    好在有“前事”可供借鉴,那了真和尚名得来不同,自然也就想起了佛门常用的手段!左右正法已经破坏,那么他的神通佛法自然也就不会被阻拦在外。了真和尚当即远退千里,然后是斩入孟神通之类的法门,想要在猴子的梦中引导对方……

    只不过,这等方法,依旧是落了个空!周云舒和等狡猾,张芜荻又是何等心思缜密?明知道猴子不同政法,这护山法阵拦得住一般人,却绝对挡不住心怀诡异的有心人!既然已经安排了手段以手段而,那么又岂能不再猴子的身上做手脚?


    是以,第一次了真和尚给那猴子托梦,尚未成功,便激发了张芜荻留在猴子的元神真灵之中的一道剑意。彼时,饶是那了真和尚自身道行不弱,而且有了防范之心,却也没能挡住那一道剑意,被斩去了一段神魂,使得了真和尚精气神蕴养出来的舍利子,也因此大受损伤,有了一丝裂纹。道行境界,更是大大的退步,堪堪落在了初入太乙的层次……

    俗话说得好,吃一堑长一智。那了真和尚虽说屡次在周张二人手上吃苦,但却从来没有在同样的手段上,栽倒过第二次跟头!这一遭自然也不例外,既然知道猴子身上有所诡异,被那周云舒张芜荻做了手段,他也就不在强求在猴子身上打开口子——用了真和尚自我安慰的话来说:直接对猴子出手,或许还会适得其反也未可知?

    于是乎,那了真和尚多了一份孝心,开始对那猴子身边的“玩伴”出手,也不简单粗暴地影响,反倒是压下了那一种急迫的心理,采用的是“随风潜入夜,润物细无声”的手段,慢慢施加影响。另一边儿,了真和尚更是抽空走了一遭地府,拜见了那驻守阴山的地藏王菩萨!

    这里有分教!地府是地府,幽冥是幽冥!此两者虽然基本上是一个概念,但意义却大不相同!虽说,整个幽冥地府,都是平心娘娘执掌,但这位混元大能可没那一份闲工夫管理偌大的幽冥,为了应对异界而提升道行境界还来不及,哪能为这些琐碎之事分心?须知道,她不仅是幽冥之主,更是拥有大地全险,大战来临之时,整个洪荒世界的稳固,压力可主要都在她身上呢!斌是因为如此,平心娘娘索性便将幽冥地府开放,让三界之中,有德之士代为治理。

    于是乎,佛道两家都有出手,道门与天庭一路,执掌生死的是东岳泰山大帝,而佛门则是让那地藏王菩萨入主,顺便立下了十殿阎罗,六道轮回……不过现在,道门的太乙真人不甘让那佛门专美于前,化身太乙救苦天尊,也在那幽冥界中立下道场,顺带着斗智斗勇,从那地藏王菩萨手中,夺来了五殿阎罗,分庭抗礼……

    请循其本。话说那了真和尚拜访阴山的地藏王菩萨,当然不是晚辈觐见前辈,而是有事所求。便在从那地藏王菩萨的道场之中出来之后,了真和尚便入了那十殿阎罗的某一位的府上,如是这般如是这般的商议了好一阵功夫,这才眉眼间挂着三分喜色……仔细看上去,似乎有有一点儿肉疼之色……不过这种肉疼之色,看着并不明显,或许是错觉也不一定……

    了真和桑这边儿的进展,虽然多有波折,屡屡遭受挫折,但整体进程上,确实在逐渐好转,颇有一种“成功在望”的味道在里面,说来也勉强能够说是比较顺利。不过,那迦叶尊者谋划杨婵之事,却



第一百零四章、了真将得逞,迦叶意难平  
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