己的心神沉淀下来，专注于倾听。
“说到开天辟地，首先要说一个概念“神”，你可能已经从仙人口中听过这个词，但是如今“神”的词意运用已经发生了滥觞，越来越混乱，失去了本来的所指。其实在天界，最早的时候，神，只能用来形容天地初开那时候的情形，而第一位通天彻的的大神便是盘古。”
接下来仙子的叙述，让神王更加吃惊，因为不但其内容让他惊异，让他产生无限遐思和旷古幽情，而且仙子的语气语境非常空灵飘渺，好似历史的亲见者，于第三者的旁白角度叙述着这些神话般的传说。
甚至有时候仙子的大段叙述，不像是临时的措辞，好似某些熟读的经典，被她复述出来而已，又像是有一位洞悉天地奥秘的大智慧者，站在她的身后，借用她的芳唇，阐述大道玄理。
“在仙界古老的传说中，当一切都不存在的时候，也就是最初的时候。
在那个最初的时候，没有神，没有仙，没有任何的生灵，只有无尽的黑暗和死寂，没有时间，空间不分。”
“后来的仙人把这称为混沌，一种浑浑噩噩的僵死状态。”
仙子叙述到这时，神情高古，浑身发散神圣的气息，仿佛一尊荒古久远而来的女神，就这样出现在鸿辰面前。
鸿辰压制住心中的震撼，打出那道神幕，完全透明而无形，遮蔽了两个人所在的空间。他知道，仙子这是因为独特的道心，在叙述神圣而古老的历史时，进入了某种类似悟道的状态，他不愿意被外面的划拳行令，觥筹交错，打断这些美好。
“但是，混沌里面还是有不断的蠕动、聚合、分离，吞噬、消解。不断有颜色的变化，从灰暗的色调再到浓黑，再到黑白不分，直到有一个黑亮的晶核出现，被大团大团的灰黑色烟尘包裹，看不出虚实。”
“再到后来，在无尽的混沌中，又出现了第一缕亮光，渐渐壮大。。。”
“传说荒古大神盘，便自无量光明藏中，横空出世，开辟鸿蒙，分别天地，从此世界始成。”
“大神自虚无中来，无以描述其形，直到他显化出人身，呈现出头角峥嵘之状，披发覆肩，面容苍古，神圣无比。
在大神神体不同的位置，孕化出不同的仙灵。
大神神念动时，定立出天圆地方的规矩。。。
从此，始有道之一说。后世众仙灵称其为盘古大道。这一方大天地就是盘古天地，盘古世界。”
仙子说到这里，仿佛稍稍从那种神圣的境界中抽离了几分，看向鸿辰的目光，犹自让他感觉殊胜不已。
鸿辰悠悠道：“仙子这是在叙述，还是在背诵？”
警幻仙子莞尔轻笑，“仙界典籍众多，多有描述这段洪荒史前情境的，而且各家之言亦不相同，我不过是熟读之余，信口复述罢了，至于言之凿凿，一字不差，那不是我在意的，我只在意那神话中的苍茫神韵。”
“神话？”对于少年神王来讲，随便什么词汇都能勾起他的某种心灵感触，也会带来崭新的陌生感，这种感受，怕是只有他这种“失忆”人才明白吧。
“嗯，我的理解，神话本来是描写真神事迹的，如今却也在仙界变了味道，变成虚幻不实的意思，连“传说”都算不上了！哎！”
鸿辰讶异：“仙子你在喟叹？”
“难道不行吗？”仙子反问。
“你不像是青莲帝君那样的文仙，给我的感觉不应有这种吊古怀今的多愁善感。”
“哼！你很了解我么？”仙子故作嘲讽，有些高冷。
鸿辰赶紧转换话题，他可不愿意直撄其锋芒。
“我有疑问，头角峥嵘，还有规矩，这两个词作何解？”
“据说盘古大神原本是无形之神，为了开天的举动，必须化成有形之像。大神先后变化出多种形象，都不甚满意，最后才化出一种“人”的形象，大抵上来讲，那就和今天的仙人几乎一样，唯一不同的地方，就是大神的头上有两只角，叫做峥嵘之角。所以，很早的时候也有“神人”一说。
至于规矩，据说大神开辟鸿蒙之后，就要厘清一切，统摄一切，因而造出规、矩这样两种器物，用来锚定天地，自此往后，诸天以规化圆，多呈现球体之形，大地以矩尺
第三十章 我听仙子讲故事（上）