竟管你有没有伤寒，直接放火，确实是处理的十分干净了。
而且路边，田埂上，沟渠里的死人也大部分都是饿死的或者饥寒交迫而死的。只要有一口半口吃的，就应该还有活人啊。
哪怕你说是吃树皮吃草根，乃至于最后吃观音土，那也能活上几十天。而且“人饥，人相食！”“大旱，易子而食。”这种事情史书上数之不尽，并不是什么稀奇的事。
是什么事情能够导致所有活着的人集体消失？或者说是集体迁徙？
松都赈灾发粮食了？这算一种可能。毕竟按照洪大守之前的分析，可能这次来了一个还算办事的钦差大臣，要整肃黄海道平安道的官场，开仓放粮，赈济灾民。
但是这时代消息传的这么慢，不至于连瑞兴郡的灾民都能够在十天之内听到赈灾消息，并集体逃荒去松都。
要有这个组织能力，能够让数以万计的灾民只用几天的时间就跨越三四百里的路程，那这个组织者就是神仙一般的人物，称赞他一句丞相在世也不为过。
想不通想不通，那种神仙肯定是不存在的，也不可能存在。
那人都去了哪里呢？
想了一路，午后，三人到了所谓的贡道铺站南川店，眼前的一幕令人震惊。
整个集镇都在一场大火之中化为废墟，很多房屋村舍还在燃烧，滚滚的黑烟雾气弥漫在废墟之中。“嘭”的一声，一间草屋烧穿，在火焰中轰然倒塌。
“那些狗官兵应该不至于连贡道上的铺站都敢烧了吧？再过两个月请安使就要出发了，到了这一站怎么休息？”
洪大守偏过头去，向一脸不敢置信的韩氏兄弟发问。
眼前这个南川店在后来的日据时期甚至是“灭贼山”（别问我，我也不懂为啥叫这个名字，但1924年的地图上真的是这个名字。）矿区的大站，如今应该也有一二千口人。
“…………”回答洪大守的只有沉默而已。
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28.四野乡村无人烟