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7.洪母教子论时僻

以中立于党争之外的家族势力,就不要想着置身事外。就算成均馆的儒生,实际上也都分派归党,不能轻视。

    此前数百年的党争,发生的“士祸”太多了,大大小小的根本数不清。

    如果你想当个官,还想干的久,背后一定要有人。时刻跟紧本派的脚步,同进同退,掀翻敌对党派,或者被敌对党派掀翻。

    别看洪氏一个平安道铁山郡的普通中年妇女,居然清楚的知道这些事情,到底是两班户出身。别的东西都已经被操劳的生活磨平淡忘了,可政治斗争的那条线始终紧绷。如今洪大守这还没影子的事情,她到先问起来了。

    不过这一切也差不多都算过眼云烟了,再过两三年,英庙继妃贞纯大王大妃一伸腿,朝廷里的大权基本就被外戚所垄断。六十年势道政治很快就要开始,或者说已经开了。

    这时候的朝廷内反而显现出了一点搁置争议,促进发展的苗头。金祖淳虽然不能彻底的刷新吏治,保障自耕农良民的生存,但起码避免了酷烈的党争和牵连甚广的士祸。


    客观上保障了当时李朝社会的安定局面,缓解了社会矛盾的进一步激化。

    如今李朝对他的评价也相对正面,十分客观。并不认为他是一个弄权奸臣,对于他的正面影响都持肯定的态度。

    既然残酷的党争大体上也已经平息,洪氏的担心多少显得有些多余。

    但这都是因为洪大守先知先觉,若果是普通人,到可能真的被这种屁事所困扰。

    注1:丰山洪氏的洪国荣保扶正宗大王登基,属于西人党—老论派—时派。

    安东权氏更复杂一些,孝、显、肃三朝元老的权尚夏,是性(屏蔽)理学者的大儒。权氏本来就是西人党,这位在西人党分家成老论派与少论派时,担任了老论派的党首。

    等到正宗朝的权日身时,安东权氏已经算是站在了时派的潮头。

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