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第二百四十章上古史与男女关系

    生存技能,而男人们只知道逞凶斗狠。”

        “中原,比虾夷窟悦,要幸运很多,因为我们可以种植,有了农业。我们的记载里面,神农氏要早于少昊。就是这个道理。不过就像商人不承认夏一样,恐怕太昊也不会承认神农就是一个王朝。神农会的哪一点玩意儿,不就是圣女们会的吗?弄不好神农氏就是一个女人。不管怎么样,农业就代表有了稳定的地盘。现在只是以动物的休眠和苏醒划分已经不行了,还多了种植与收获,分为炎热的夏季和冬季。太阳的升起与降落也不能说明问题,因为太阳的南北偏移直接决定了季节。太昊氏延续了多少年?恐怕会比历史记载要长,七八千年前到四五千年前都有可能是。炎帝皇帝时期都是。以百兽为图腾,以季风划定时节,也就是尚书洪范淮南说的八风,以日月为神灵,农业开始超过狩猎,这是哪个时代的特征。东土,虽然起于少昊,但是因为历史的原因,限制了金属工具的使用,其实与太昊时代更加相似,只是巫换成了祭司而已。”


        “太昊之后是少昊,少昊叫做金天氏,因为这个部族学会了怎么样运用金,也就是黄铜。少昊是继承了太昊的传统,这一点毫无疑问,虽然铜让人们手中的武器更加好用,男人们开始翻身做主人。甚至因为有了稳定的地盘,人们不再奔波,男人们也成为了大巫。但是这不代表农业就衰落,而是农业更加发达,因为铜首先使用的,可不是兵器。而是我们的日常用具。东土传说中的五正,和我们稍有不同,你们前段时间也看了相关文章。金木水火土正,其实就是五官,金排在最前面,土排在最后面,这是因为由于金,而带来了工具制造,农业灌溉上巨大的改变。金是因,而土是果。农业才是根本,所以土堂而皇之地位于中央。殷商时代来临,殷商人可是一直从少昊时期计算起,承认夏禹,但是却不承认有夏朝呢。因为夏禹不过是少昊时期的一个治水的官员而已。严格来说,夏禹是一个伟大的水正。”

        “少昊到殷商的历史,大家可以阅读尚书和史记,也可以与东土来的祭司们进行交流和印证。我就不讲了。我这里要讲的就是对女人尊重一点,她们把持民族兴亡的时间比我们男人要长,长得多。而且现在我们也离不开她们,不然你们一个个看到女孩子眼睛就放光干什么?但是也请女孩子对男士们尊重一点,怎么说也是男主外的时代了不是?”

        演讲在一片哄笑中结束。(未完待续。)u



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