问完之后，顿觉自己挺傻。他当然找的和我们是同一个东西，一个布下八门奇阵的人，是绝不可能将多个魂魄封印在同一个地方的。
秦不空对我说，把他拉起来，你俩别扭在地上了，多难看。然后他凑到姜学柔跟前说，臭小子，我们现在不把你怎么样，你可得规矩一点，否则让你给我的大蛇当磨牙棒子。姜学柔连连点头，于是我就松开我锁住他的腿，然后把他拉了起来，让他背靠在阵心的大石头柱子上。
这下我才看清姜学柔的容貌。他是一张长脸，即便是在这样暗光的环境之下，竟然也显得非常的白，细细的眉毛，却长了一对大眼珠子。看上去二十多岁，整个人个头不大，看上去比较瘦弱。脸上和额头上都沾满了灰尘，大概是他自己刚才钻洞的时候和我扑到他的时候弄上的。姜学柔满脸惊恐，似乎刚才快速发生的一切还没能让他消化，还没回过神来一样。
倒是他看见我的时候，也是一脸错愕的表情。似乎也没想到我也这么年轻，比他大不了几岁一样。
秦不空问姜学柔说，你是怎么找到这个地方的？姜学柔说道，师门前阵子，得到了一本古人的手抄卷。其中记录了大量关于玄学的一些奇闻异事，这本手抄卷的年代，应该是清代中期写下。当时清兵入关，迅速席卷了整个中国，而因为当权者知道既然入住中元，以往满洲的那些蛮子习俗就应该更大程度和汉人同化，所以一方面不断攻城拔寨，一方面还四处搜寻所有遗失在民间的一些宝藏。
姜学柔说，那本手抄卷自己也看过，其中就提到了北宋年间，苗族巫王“鬼穆当”被一名叫做“佘修平”的高人斗法大战一月有余，最后杀死巫王并封印魂魄的故事。姜学柔说，自己当时权当做是一个传说故事看了，毕竟在历史上，几乎是查不到这两个人的相关讯息的。然而在这则故事的末尾，则提到了“遥遥之封印，大隐之于市，三千尺内煞尽聚集。存入地宫百尺，七煞关之相守，恐为后人误”的字句，并强调直到这本手抄卷成书的时候，这个封印也依旧没有被找到。
而关于这个故事，这位写下书卷的古人还曾提到，早年张献忠入川，清军借剿杀张献忠为名义，派出大军自如今南京一代顺江而上，一路边杀边寻，地毯式搜索遗留在民间的宝藏，这当中自然也包括了这个巫王魂魄。可是清军当时杀死的人，却全都栽赃到了张献忠的头上。
至于这段历史的真假，现在也没人说得清。只是姜学柔提到一件事，却让整个事情的可能性大大增加。他说那位古人曾写过，清军当时为了扬威，用试图煽动百姓反抗张献忠，就曾在七个不同的地方，写下了七块完全一致的碑文。碑文当中有一句正为七字律，这七个字，就是“杀杀杀杀杀杀杀”！
这我到是知道，七杀碑嘛，据说现存于世的没有一块是真的，都是后来的复制品。而姜学柔却说，眼下我们所在的这个位置，我查了本地图书馆里的老县志，在清代初期的时候，这里曾经是用来教化蛮子和少数民族的“蕃司巡抚衙门”，而根据手抄卷中所述，其中的一块七杀碑，就立在衙门的院子角落里。
我和秦不空在一边听着姜学柔这个瘦弱男人说的这番话，觉得有些吃惊。尽管我们确切地知道这里有巫王魂魄，可是从未了解过这个地方的前世今生，甚至从未去想过，当年的那个高人为什么要选择此地来进行封印。而眼下听姜学柔的意思，似乎是说当初的清朝政府，正是知道了此处的封印，才刻意选址在这里修建衙门，教化藩人，还专程立碑镇压的意思。
秦不空问道，那你说的那个七杀碑，和这里的巫王魂魄，究竟有什么关联。姜学柔脸上闪过一丝得意的神色，他说这其实是他推测出来的。因为古人写过“七煞关之相守”，于是他就大胆地推测，那七杀碑的“七杀”其实是和“七煞”是谐音的，在这样的巧合之下，他就觉得此地开始有了探查的必要。
姜学柔把自己的想法告诉他的师父之后，师父也觉得这件事大有文章。清朝覆灭之后，中国就陷入了几十年的战乱当中，一些老旧且埋在地下的东西，因为大家都躲避战乱去了，反而得以幸存，于是怀着侥幸心理，师父也推测这巫王魂魄，尚未被人找到取出。当然前提是这本手抄卷的内容属实，而并非一味瞎扯。
于是姜学柔就
第四十二章.古人书卷