这个后羿就是那个传说中，人很忙箭很牛的那个人的后代，这一支族群的人皆称之为后羿。不过这个后羿虽然夺了江山，也不会治理江山。他从夏朝夺取的江山很快被大臣寒浞夺走。而启的后人少康，有复国之志，他暗自积蓄力量，并派一名叫女艾的美女打入寒浞一方内部刺探情报，以做到知己知彼。结果少康成功地战胜了寒浞集团，复兴了夏朝，史称少康中兴，而女艾也因此成为有记录的第一位间谍。
女艾只是单身一人吗？未必。只是历史上只留下了她的名字而已。或者说这个名字其实就是个代号。
在汉代之中，因为汉武帝需要统合大汉的力量对抗匈奴，所以也需要对内镇压反对的意见，因此催生出了绣衣使者。
绣衣使者汉武帝的鹰爪，奉诏督察各地，一度非常活跃，甚至威振州郡，地位显赫。这些人身穿绣衣，手持节杖和虎符，四处巡视督察，发现不法问题可代天子行事。很是牛掰过了一阵，后来么，因为江充这个人干的好事……
巫蛊案的始末细节难以考究，但是有一点可以确定的，那就是嘴上说罢黜百家、独尊儒术的汉武帝，其实根本不相信儒家所谓的仁义与忠恕。在他的骨子里，信奉的还是外儒内法的那一套帝王之术，其特征是霸道、冷血、残忍、多疑。
到了王莽时期，因为要篡位，所以又重新将绣衣使者捡了起来，然后觉得之前的绣衣使者，或者叫做绣衣直指名头不好，就改成了绣衣执法，其实就是换汤不换药。
而到锦衣卫的时候，多少还有些借鉴绣衣的味道，只不过后期内卷了，而到了我大清的粘杆处，更是唯一的目的就是对内镇压……
斐潜点了点头，又摇了摇头说道：六韬有云，游士八人，主伺奸候变，开阖人情，观敌之意，以为间谍，此非绣衣之列，亦无节钺之权。缉拿违法，乡镇除奸，乃巡检之责，有闻司内上下，无权过问。
后世许多特务机构最终崩坏，最重要的原因就是权柄过重，以至到了后期，甚至不惜养虎为患，养寇自重，构陷罪名，谗害忠良来保全自己的位置稳固，权柄不失。因此职责拆分，尤其是某一些重要的职能部门就尤为重要。
直尹监明记官吏，巡检处游弋乡野，有闻司刺探反间，大理寺诉讼审判，斐潜用手比划了一下，此四者，各司其职，不分高低尊卑，职能相互构叠，便如四柱合力，以固社稷尔……
庞统听闻了之后，便是点了点头，然后问道，如此，有闻司之职，主公欲取何人？
德润如何？斐潜说道。
庞统思索了片刻，点头说道，主公所择甚佳。德润出身贫寒，知晓民间疾苦，又有数理之能，归纳汇总消息，调配四方人手，当可胜任也。那么这大理寺，责甚重也……
斐潜问道，士元之意，当属何人？
庞统也是沉吟了片刻，然后说道，司马仲达如何？
斐潜思索了一下，点了点头，善。
这一次的调整，不仅是表面上的这些事情，还有些隐藏在水面之下的东西，比如直尹监会倾向于招揽士族子弟当中的女性担任官职，巡检处则是重点安排各个战区退伍的兵卒士官，有闻司则是主要由基层贫苦子弟构成，而大理寺则是安排精通律法且相对地位较高之人为任。
只要在后世见过一些市面的，都知道负责具体审判一个案件的法官公正与否，是究竟有多么的重要，并且这些法官的言行，不仅仅只是影响一个案件，甚至能覆盖映射到一个年代，十几年，甚至几十年的影响下去。
比如扶不扶，比如不加班就罚钱，还有某汽车状告消费者侵权等等的案例，甚至能影响一个世纪！
而普通百姓之所以选择躺平认输挨打认罚，并不是觉得公平公正了，而是因为不是我冤，是武举老爷冤枉！普通百姓还要吃饭，还要卖凉粉糊口，谁经得起三番两次，三年五年十年的诉讼，又有几个普通百姓能够像是士族子弟一样翘着脚有闲工夫，甚至可以雇佣武举人一路奉陪？
因此在这样的情况下，斐潜再三衡量，认为当下大理寺就必须选任一些年轻的，大士族的弟子充当审判官，一方面是这些大士族子弟见过大场面，不会因为一些毛头小利便是丢失了自己的立场，在对待
第2321章脚底下的黑暗