一时的平定不能代表一世的安稳。用武力可以确保短时间内没有反抗，但是只有用文化才能长时间的确保平稳。
『主公曾有言，欲除此弊，一则外扩，二则教化。』庞统继续说道，『双管当齐下，缺一则不可。』
斐潜又是点了点头。
这也是斐潜之前说过的。
胡萝卜和大棒，永远都是最佳搭配。
可是这和羌女有什么关联？
又和所谓的『和亲』之策有什么联系？
或许是看到了斐潜有些疑惑，庞统不慌不忙的说道：『羌人，以至于胡族，之所以凭之为恶者，多以武力、畜牧』
哦，斐潜点了点头。
明白了。
这是准备砍掉胡人的两条腿，嗯，三条腿。
『此乃文和之意乎？』斐潜问道。
庞统笑道，『若是以对西域凉州之了解，自然是文和为最』
斐潜也是笑了一下。
这一点倒是他没有想到的。
野蛮，或许会暂时的打到文明，但是最终还是会被文明按倒在地，调教得服服帖帖。
人类从猿猴一路走来，嗯，这点或许存疑，但是从智人开始，人类逐渐的成为了地球上所有生物的主宰，站在了生物链条的顶端，并非是靠着肉体上的强横，也不是个人英雄主义铸就的结果。
许多个体上比人类要强大的，甚至是可以仅凭着肉体就可以轻易的碾压人类的生物，最终不是消亡了，就是成为了人类的盘中餐
是什么让人类能够站在生物链条的顶端？
除了团队合作之外，还有一点，也是更为重要的一点，就是人类懂得思考，会积累经验，能在挫败之中总结，一代代的传承。
简单来说，人类懂得认识客观规律，并且利用客观规律来应对这个世界。
从第一个被磨成了刀刃的石头开始，到金属冶炼也运用，再到蒸汽顶开了活塞，钻井抽出了石油，人类对于世界的征服的脚步，就从来没有停下来。。
停下来，就等于是落后，而落后，就意味着要挨打。
大汉，之前在周边胡族上吃过亏，挨过打，但是同样也揍过他们，但是一直以来都没有一个比较统一的策略，总是打打和和，战战停停，直至斐潜到了当下，提出了具体的思路，并且在南匈奴身上看到了成效，使得大汉当下的这些大脑们，发现了一个新的方向。
从这个方面来说，就像是汉人和亲要搭上大量的嫁妆一样，羌人的和亲，也必然需要带来许多的嫁妆，而在这些嫁妆之中，就有胡人加在畜牧业上的科技点。
大汉本身就有养马的政策，只不过是汉武帝当时因为太过于急切，导致了众多的副作用才导致后来没有继续推行
所以，从这个方面来说，也确实是一个机会。
这些周边的华夏好邻居来说，将其融合，归入华夏文明的统一范畴之中，无疑就是最佳的解决办法。绝对不能有什么现在不错就停下脚步的单纯想法，亦或是遇到困难暂时无法解决就算了干脆放弃的思维模式。
历史上无数次的反复和波折都证明了，人类本身就是社会性的，集合性的，单一宗族和极端民粹主义反而会形成更大的危害，一味排外，停滞发展，最终必然会被邻居拿着刀枪火炮砸开家门。
斐潜既然有了后世的经验和教训，自然是要将这些东西传授给庞统，还有其他的人，让这些算是当代最为顶层的智慧大脑，能够将这血迹斑斑的经验教训一代代的拓展传承下去。但是斐潜没有想到的是，庞统等人竟然用斐潜的这些理论，推论出了一个类似于『和亲』的策略
『汉受匈奴之苦也，故北驱之，掠其牛羊，戮其子孙，亦不为过然如今匈奴已衰，南北而分，力小且弱，依旧如孝武一般恶之乎？』庞统对着斐潜拱拱手说道，『如今华夏之士，多有鄙胡人之言行，非皆受胡人之所害，亦无有之往来，乃人云亦云，恐为人非是也。此乃对教化之大不利。』
『故如今当以纳其女为好，既可削弱其身，又可增汉子嗣，何不乐所以为？』庞统看着斐潜，诚恳的说道，『若主公纳羌女，不以之为恶，汉人则亦纳
第2466章臣子的谋略