炸弹，她还扮作新娘，明办嫁妆，暗运武器，最终交到其他女革命者手中送至各地敢死队。
浙江光复会会员尹锐志、尹维峻姐妹主办锐峻学社，作为起义的联络机关，她们一起参加了攻打上海警察局的战斗，并参与策划了杭州起义，不足双十年华的姐妹俩在光复浙江时身先士卒，尹维峻第一个将炸弹掷入城内，欲炸抚衙卫队，杀桂福，为师父秋瑾报仇。
在后世，辛亥以革命始，以妥协终，未能真正改变封建**统治基础，自然也没能带给女性真正的解放和幸福，除英年早逝者如张汉英、尹锐志等，辛亥女杰们的晚景可谓天壤之别。
有些女性在革命中遇到志同道合的伴侣，甚至还成了革命元勋的夫人，比如张默君四十一岁时与孙中山私人机要秘书、国民党立法委员邵元冲结婚，而上海女子敢死队队长沈警音也成了蒋介石的结拜兄弟、国民党要员黄郛的夫人，汤国梨则在孙中山、黄兴、蔡元培等人的见证下，与名士章太炎结为百年之好。
黄兴在世时，徐宗汉在黄兴的帮助下在南京创立贫儿教养院，负责收养、教育烈土遗孤和战时难童，而黄兴早逝后，徐宗汉又在张竹君的帮助下，创设了上海贫儿教养院，将毕生精力献给了儿童教养事业。
邓惠芳于1912年1月当选为广东省组织临时议会的议员，随后被选送赴日公费留学，进入东京女子音乐学校专攻音乐，之后两次回国参加了讨伐龙济光的战斗，二十六岁那年。孙中山在上海环龙路四十四号中央党部亲自为她和夏重民主持婚礼。
孑然一身的唐群英，则变卖全部家产，先后办了五种女子刊物，创建了十所女子学校和一个女子工艺厂。张竹君则终身未嫁，一生致力于救死济危，以及女性教育、女权斗争。
令人唏嘘的是，辛亥革命之后，现实的人们对于这些女杰的关注。亦从新闻转向绯闻，其中，唐群英的《长沙日报》风波，沈佩贞的风流案，张竹君的韵事，最是一片喧哗。
与那些出身名门的女子不同，当时许多逃出家庭的女子，之后可以说是无家可归的，其对于革命成功所抱期待和幻想，是不难想象的。
她们之前没有受过太多的教育。因而希望能出国留学，也盼着能在社会上获得一份职业，以自食其力，但时间一天天过去，除了领到一张同盟会证书和一枚黄铜质的证章外，鼓动她们参加革命、为她们描绘美好世界的人们大多已成国民党要员，各忙各的，似乎已经忘了她们的存在。
于是，很多人晚景凄凉，如张淡如遁入空门。从此青灯古佛，好歹也算是有了个归处，而广东女子北伐队队员梁荃芳，当年逃脱家庭压迫。投身革命，革命之后无家可归，沦为**，她的队友许剑魂则在嫁给邹鲁后，不幸在港遭人暗杀。
至于黄抚庸、邓慕芬二女，原本被安置在女子教育院工作。但讨袁军事行动失败，龙济光入粤大肆捕杀同盟会员，二人避走港、澳，从此失业，更兼无家可归，绝望中二人相约至肇庆鼎湖山上携手同沉于飞水潭。
革命的终曲，唱到最后，竟是这样收场。
数千年的封建礼教并不是一朝一夕就能够改变的，徐卫对自己手下的将士说了这么多其实有用的有多少他也不知道，但是有一点他是非常确定的，那就是他的以身作则可以暂时压制住军队内的发对声音，至于以后怎么样就要靠他慢慢地去改变了。
长沙的事情在徐家强行借粮开始就算是结束了，之后的欧美列强和日本都没有再提武力干涉的事情，而波斯的事务也在徐卫强势的干预下落下帷幕，不管是胡齐斯坦省，还是洛雷斯坦省，就目前而言基本上都已经处于徐卫的绝对统治之下，至于巴布教的势力还在以病毒的速度向周边传播，相信不久之后整个波斯南方都会是巴布教的天下。
就在所有人都认为天下太平、万事大吉的时候，徐卫却又在阿巴丹放出了一个强大的弹幕，他要与原波斯国王的大女儿、现任波斯国王的姐姐、波斯长公主尤利娅在阿巴丹于近期结婚，这尼玛是要天天抢头版头条的节奏。
不管徐卫是不是要天天抢世界头版头条，他这一次的结婚是已经既定的事实，当然，这件事之所以这么快能够定下来还要得益于原波斯国王穆罕默德.阿里.沙的顺利回归。
相比于之前在
第二百九十二章女权和扩军