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第七十二章石公无双

    人并肩而立,欣赏着这个园子的内园景色,纵在这冬节,他仍轻易想像出在园内繁茂的古槐和苍柏下,春夏时在浓荫遮、满园碧绿的蔓草衬托中,雪白的梨花和纣丰红的桃花争香竞艳的迷人情景。

    院内正中处有个大池,池中筑有一座水亨,亭旁有座假石山,近顶处雕凿出龙头,虽是冬季,张口喷出一道清泉,射注池内,飞珠溅玉,蔚为奇观,更为清寂的冬园带来一点点生气,颇有画龙点睛之效。

    神思静安,一片沉寂,手握大权,气象万千。

    此处,杨宣凝最爱留连歇息的方,景致极佳,门外是人工湖拍经绪池,水光澈滟、渔沉荷浮,湖旁花树罗列,一道长桥跨湖而过,至湖心置一六角亨,通抵院门。

    许久,杨宣凝才徐徐的说着:“石公可知,这个世上,论得宗师,我私心而想,唯石公和宋缺二人而已。”

    “哦,唐王何以如此重视于我?世上宗师多也!”石之轩脸色不变,此人目光落于大雪之中,见得一片雪白,就这样立着,似乎孤独在某一个无尽无穷的天间漫游,这种玄之又玄的感觉,使杨宣凝露出深思的表情。

    “宗师虽多,取者甚少。”

    “宁道奇如何?”

    “宁道奇身为道门第一高手,却不思振兴道门,这也罢了,所谓道门不道门,本非真道人之寄,但是如是投效胡教,其人可诛。”

    “慈航静斋如何?”

    “胡教以天女之法,乱我华夏之道统,如妹喜乱夏桀、妲己乱商纣。乱周幽王,这等倒行逆施,还说得什么呢?更可笑的是,学得这些祸水也就罢了,却还想废立天子,把持神器,这等乱臣贼子,哪能留下。”杨宣凝冷冷的说着:“我虽没有读过慈航剑典,但是我可以说。此必是天女之法,以身心合胡教天女,微妙无双,是天女本尊法,所以才得如此祸乱众生。”

    这一句话一出,石之轩全身微微一震,露出凝神思索的神态,顿了一顿,他才说着:“那四大圣僧、祝玉妍、毕玄、傅采林呢?”


    “不是目光短浅。就是异族宗师,非我族类,其心必异。”杨宣凝冷然说着,但是他立刻平静的说着:“石公,继承二家之长,又对您所在的圣门怎么看呢,知道不知道其中根源所在呢?”

    “圣门自战国时就存在,已创至高无上秘典《天魔策》十卷,详论宇宙和生命的奥义,直到汉武帝罢黜百家。独尊儒学。圣门杰出弟子遂各分别携卷避祸,演变成今天两派六道的局面。”石之轩说着。

    杨宣凝淡淡的说上一句:“那石公平生所愿是什么?”

    “自是一统魔派六道了。”

    “石公真是让孤太失望。”杨宣凝转过头来说着,神态从容,手负背后,自然有一种难以掩盖的潇洒自在,又掌控一切的气度。

    石之轩默然片晌。然后略讶,不以为忤的说着:“对于圣门之事,还请唐王指点。”

    “春秋以来,百家争鸣,但是汉武帝之后,儒道大盛,算是相对完整的传承了,其他的都流入下,楚巫、旧道教、墨家、阴阳家,实是天魔策之起源。所以天魔策有十卷,而各个不同,统一圣门,实是可笑。”

    “补天阁是春秋士族之道统,曹刿持匕持齐桓公,得以归还了鲁,专诸刺吴王僚,要离杀庆忌,成全公子光之位。豫让与聂政在其后,荆轲刺秦王。天下得名传。汉代郭解,还得了名声。”

    “阴癸派继上古巫女之道统。慈航静斋继胡教本原之天女,成色欲之布施,二者正是对应,种种如此,圣门其中诸子百家之继承,但是屡受打击,不复旧貌,石公,我这话可曾说错?”

    碧秀心和祝玉妍,师妃暄和绾绾,有着太多似非而是相同性。同样国色天香,同样的神秘莫测,同样的周旋于黑白两道顶尖的人物之间,以女色来诱惑人,拉拢人。

    从这个角度上看,这是可以理解的,阴癸派与慈航静斋,都是培养“神女”,两大宗派的目标客户相同,只是不管性质如何趋同,总是要强调自己的特色。阴癸派自然是承自自身祖业的妩媚,日后长期被打压,又多了一些神秘,而慈航静斋为传播胡教服务,是如仙子一样的“天女化”。

    如此洞察在心,说着,杨宣凝转过来,说着:“取舍利来。”

    就有罗士信取



第七十二章石公无双  
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