第六四三章八部陀
秀塔兹。
在达昂瑟侬人的眼里，大漠的道路到达沙穹风口的地方时，行程就是已经中断了。所以，达昂瑟侬语系的人，已经很少去——那个脚步被风沙暴封锁的地方。
风，抟搓着流动的滚尘。这个被秀塔兹人称为的大自在者，在这儿，力量统御着所有的造化。
八部陀身着宽阔的袍服。一个个走在风声呼呼发响的露天。哗哗哗随风翩然翻动的的衣衫，仿佛八条流向相同方向的河流。
他们神情端庄，略微俯首沉目，又在举行新一天的风祭仪礼。
“时空尊哦，唵！第一个散发原始音声的智光摩诃，头颅上神圣顶着秀塔兹白昼神圣的新光。煦热了整个空间的温度，蓬勃起生命欣欣向荣的青春火。所以，秀塔兹知道了在风中摇晃着生成的能量。在此，献上光芒赞词的三阙祝礼吧。”
“喏！智光摩诃。承接了启示的第一个原始音声。虔诚诺守祝礼的悟空摩诃，从天与地的空间里，摘取了光彩照耀中的、焕发力量战力的新弓。颂曰——
智光摩诃，
修辞的大智慧者。
新一天的，
第一个绝妙新词——
献给高尚的太阳尊。”
“要承接的新辞轮到我——龙转摩诃。秀塔兹啊，以风盛行的大地，翻转了唯有思索可以看见的无量真经。这是生出金莲一样无尽诗律宝鬘的原因。在这里，秀塔兹人呼唤这些诗律宝鬘时，旷野的风尊于是指着秀塔兹说:这，就是风根了。二颂曰——
各色莲的宝鬘啊，
无量脉动风，
为太阳尊有形的光芒——
呈现修辞的音声。”
“接纳这些渐次丰隆起来的神秘嘉言，在昨夜，我已经用新月修饰过满眼的光明。就为等到今天的此刻，让粹净的目光，在高祷辞中闪闪发亮啊。我的左手攥着四种祭礼司仪的格式，右手点燃了瑜伽的苦行火。月相摩诃的我，前来迎迓完美到饱和了的第三句颂——
丰赡的司仪哦，
太阳尊的新光，
在秀塔兹被‘唵’音点亮，
愿灵魂化成金贵的镯子，
抛向光辇。”
“真诚的月相摩诃，镯子被你所爱的光辇，碾压成破碎到模糊的一道儿残红。你该怎么说下面的致辞呢?”妙诺摩诃有意这么问了一句。
他见月相摩诃笑而不语，其实早就准备好的致辞，已经像滚珠儿一样从甘甜的口齿清芬落降下来了，“你是把爱真情地抛出去了，让被碾碎残红的疼痛，变作依然如故的修饰。”
“婉流的阿克索侬河一样，表达无极相的月相摩诃和妙诺摩诃。高大壮观的三颂辞后，押着如此真情致命感的分量。足见在秀塔兹大地的修悟，你们触碰过万化性灵中力量、轮回和情味最重载的部分。这样细致透彻的话赶紧呈送给王者拿摩尔笃吧。”毗蓝薮摩诃向神圣的祭台致礼道——
壮丽的大法，
逼真原初的情味。
完美的三颂，
精真的感味。
把丰盈的助祭礼仪，
奉给——
火箴摩诃吧。”
“秀塔兹啊，光芒、风根、情味和神圣赞辞，就在这些连贯循环的、不灭的音声里。秀塔兹人，感官无尽散发的这些能量啊，在这里，用生命完整的躯体和性灵做修饰，来精真致礼这些永恒精真的祭礼。在真诚的一颗心里，火箴摩诃，点燃所有苦行尊的火瑜伽。粹出精朗质感的逼真法，为最后的大地法典摩诃为用。”
“承忍修行最重的修辞，以上尊贵卓越的七摩诃，这些风频中，心灵催生出来的绝句，在秀塔兹祭祀司仪中，总是像茂盛生长的古老树木，在秀塔兹的大地经久不
第六四三章 八部陀