第一〇六一章鞭笞坛场
洪炼达儿听罢修武的话，不禁点点头。他是因为质疑祭主堡珈珥的祭礼司仪，才愿意支持护祭者修武的。在他的眼里，冰卢厝的三司礼，就是祭主堡珈珥延续成的修辞论，同样是不可以去相信的。
“是的，在冰卢厝的太阳神宫殿，元音是修辞中最好的法器。甚至冰卢厝很多的武志格言，都是以尽可能少地借助辅音的情况下，完成表达的。我很想知道:你说用辅音装帧郊祭坛场的形状，能不能说得再仔细一点，真实一点。就像每一朵春花开过后，都能够留下一粒果实。”修武道。
“可敬的冰卢厝的护祭者，司礼者紫噶叶默儿愿意回答无妄不虚的话。”紫噶叶默儿和缓地走上前，朝向饰尊洪叠迩厝致敬道:“冰卢厝威仪的饰尊，先喜悦祝祷——侍奉尊者的光辉，望荣耀到来的尊，身临坛场，足音安详。”
紫噶叶默儿合十祝过饰尊洪叠迩厝，这才诵曰:
“飒爽犀利的武战高刀。
是立令正法的祭器。
在太阳尊的威仪战车，
我们采撷冷色，
用刀刻镂下暗纹的法则。
就是为了合十柔软的手掌，
歌咏:
法刀光照耀下的——
寂光净土。”
因此，
法是:为了真，为了爱，为了美……
为了心灵秒闪示兆的——
保护神。”
听罢紫噶叶默儿的话，修武仿佛潺潺的泉流一般，散发出清亮的笑声。他平淡地半阖了一下眸子，微笑道:“司礼者，你说的话一点儿都没有语法上的欠缺。你只是将犀利的辅音刀，变作了修饰吉美元音的一件道具。学会了熟稔运用辅音刀的技巧。这其实就是遮罩目的的华丽屏风。就像你为了拯救一把高刀瞄准的目标，而被迫用至高无上的吉祥经本，赞颂了手执这把高刀的人。这才是冰卢厝人所言——‘可怖的目的论’。”
“是啊，冰卢厝太阳神宫殿的司礼者。如果真是这样，那冰卢厝铁骑着者手中的鞭子，会附和正法，而抽碎他的骨头。”洪炼达儿听罢修武的一番话，将折叠在手中的皮鞭擎在空中，道。
却见司礼者嘏赫纳维尼冷静地看着洪炼达儿，道:“冰卢厝的铁骑总御，我想要说的是。当初你没有听从祭主堡珈珥早祷课上的忠告，潜进猎司里迪造船工坊，被世喜人揭掉隐形，是谁祷告太阳神宫殿太阳神战车的彩鞭?否则，痛伤你的不只是那个世喜人，还有一个猎司里迪携带蓝刀的单掳。”
铁骑总御洪炼达儿登时不语。他彤红着脸，执鞭的手颤动了一下，终究没有抽落。当然，也没有理由抽落。
遂见嘏赫纳维尼这才回首，致礼修武道:“护祭尊，愿司礼者谨心回应护祭者的话，直到护祭的司仪完成。”
修武心里可一点儿也不喜悦。
“冰卢厝的司礼者，在冰卢厝的郊祭坛场，司礼者是如何行祭的?”修武道。
“在三司礼中，司礼者洞部拉什的功课是做得最好的。”嘏赫纳维尼说道。
洞部拉什致礼饰尊洪叠迩厝，道:“冰卢厝威仪的族尊，司礼者即时表达的所有新辞，都是对于饰尊吉祥的祈愿。冰卢厝古卷说:消弭尽疑窦的祈祷司仪是完整的。这既是我尽心回答护祭尊的理由，也是从修辞获得精诚心的理由。”
洞部拉什这才致意护祭者修武，道:
“宫殿是祭礼中的太阳。
郊祭是祭礼中的月亮。
从太阳见着正法尊，
从月亮见着保护尊。
所以，
在宫殿元音给予自由和旺长。
在郊祭辅音给予宗法和法令。
这是司仪两种不同的光芒。”
第一〇六一章 鞭笞坛场