圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
姬昌说道：“圣人，或者说先知，他们描述自己看到的现象来表达自己的思想；设置八卦揭示万物的性情属性；卦辞爻辞的作用是尽可能地表达自己的认知；了解事物的变化来调整自己的变化，趋吉避凶以求利益最大化；最后手舞足蹈地歌颂和赞叹，是为了让大家认识到天道规律的神秘和神圣。天命确实是规律，确实难以对抗，但并非不能对抗，我们要畏惧天命，但并非完全接受天命，就算是天命自身也会有阴阳八卦的规律，我们可以在天命昌盛的时候接受天命，在天命混乱的时候反抗天命。”
“师父的意思是我们可以反抗命运，改变未来？”苏妲己问道。
“是的，可以反抗。”姬昌说道：“但反抗也要遵守阴阳八卦，一开始反抗的力量很小，就需要潜龙勿用，也就是要隐藏起来不去使用。然后力量会慢慢累积，就是见龙在田，在春天的时候，田地中的苔藓和青草会最出现，这个时候已经有心人能够发现这股微弱的力量，继续隐藏已经做不到了，就要见机行事。”
“然后就是继续累积力量，这个时候力量会出现动摇，就好像春寒料峭，知道夏天必将到来，但还是忍不住寒冷；又好像是秋老虎，知道冬天要来，但还是炎热，这个时期就会自我怀疑，自己有渺小的力量，但和天命比起来却微不足道，所以会患得患失，必须坚定自己，更加勤奋，终日乾乾。”
“接下来就是或跃在渊，有了一定的本事，就感觉自己是个人物了，就在深渊里跳来跳去，觉得自己了不起，没意识到自己是井底之蛙，这个时候必须冷静，继续努力。接着自己的力量终于足够对抗天命，正是飞龙在天，长久累积的力量凝聚一身，一朝而发，必然扬名天下。最后亢龙有悔，盛极转衰，自己的目标达成了，但阴阳依旧运转，而你的力量用尽，就容易进退不得，这个时候想要功成身退并非易事，多少人干了大事，最后却晚节不保、声败名列，就是没有余力保全自己。”
“潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天，亢龙有悔？”苏妲己知道都是卦象的卦辞内容。
“没错，对抗天命就要遵守这个规律。”姬昌说道：“天命并非不可违抗，但违抗也得遵守规律。”
“师父，那到底是违抗了，还是没违抗？天命就是规律，我得遵守规律，好像没违抗。但通过规律达成自己的目标，改变一些天命的结果，又好像违抗了。你这么说，我都糊涂了。”
“哈哈哈。”姬昌非常高兴，因为弟子考虑到了这个地步，很是不错，说道：“就是违抗了又没违抗。”
苏妲己心想如果师父是西方教教主的话，是不是要来一句‘如违’？违抗了，但又没有违抗，没违抗，又好像违抗了。
“弟子好像明白又好像不明白。”苏妲己说道。
“说明你已经学会了。”姬昌欣慰地说道：“天命是万物规律的统一，而我们是天命中的一环，我们自然可以改变天命，但我们的所作所为又会成为新的天命。”
“还真是对立又统一。”苏妲己表示辩证，太辩证了，说道：“生命和天命是对立的，但又是统一的。”
“没错。”姬昌说道：“就和阴阳一样，天命和生命也是此消彼长，就如白天和黑夜，白天时间长晚上的时间就短，相反白天时间短晚上的时间就长，但不管如何变化，白天和黑夜又组成一天，缺一不可。生命和天命也是一样的，生命强天命就弱，生命弱天命就强，但生命和天命又组成了世界。”
“所以我们不可能彻底违抗天命，但也不会屈服于天命。”苏妲己说道：“师父，那你如何看待这次封神战争？”
她早就想问了，师父显然知道不少事情，却一直守口如瓶，不愿意说。
“现在很多练气士是或跃在渊。”姬昌说道。
苏妲己知道这是说练气士有本事，但很自大，就好像井底之蛙，以为天大地大我最大。这个时期练气士都目中
第五十二章剧透