这个幽灵该有多强？
一个生活在原始森林里的远古厉鬼？难道是朽木妖么？让人想起《倩女幽魂》里的树妖姥姥，想必这上百年无人光顾的丛林深处肯定没有生人吸取阳气，树妖姥姥该有多么饥渴啊！
“是天然磁化现象。”茂木病恹恹的，语气有点冷淡，但双目炯炯有神，想必他内心其实非常兴奋。也许真如他所说，他其实是个学者。
茂木解释说，“过去研究院里考察古代遗迹的时候也有人遇到过类似的景象，暴风骤雨的夜里，忽然就在一片黑暗中看到了一群奇怪的人。但那只是远古时代留下的影像，因为被闪电磁化而记录下来，再次遇到闪电就会被激活，原理和留声机类似。”
“但磁化现象附近必有大型的磁体，我想，我们已经距离目标很近了很近很近。”后面几句，他压低了声音。
“看呐！他们在做什么？”又是一次惊呼。
祭祀活动似乎是进行到了最高潮，沟通天地神明之后，就该献上祭品了。一群白衣的女人走上了祭坛，身材修长，也许容貌也很美。祭祀高唱古老的圣歌，女人们轻轻褪下遮体的白纱，露出曼妙的曲线，从高台上一跃而下。
“天呐”
路诤想起了小时候看商代文明的纪录片。商代是崇拜鬼神的朝代，流行人牲祭祀，经常从附近小部落里抓奴隶献给天神，最上等的祭祀品是十六七岁的贵族少年，次一等的是贵族少女。
这种行为当然会惹众怒，但因为商部落技术最发达人丁最兴旺，被认为是祭祀得法得到了鬼神的庇佑，没人敢于挑战。最后是周武王姬发站了出来，牧野一战把商朝灭了，所以孟子才说武王伐纣顺天应人。
路诤青春期的时候对这段历史很着迷，神秘、残酷、瑰丽真是让人的想象力不断迸发的故事。
这场向沼泽地的献祭让人想起《山海经》里向钟山之神烛龙献祭的队伍，也是手捧玉器的使女们走在盘旋的山道上。人面蛇身的古神坐落于迷雾之中，古书上说“其暝乃晦，其视乃明”，巨大的蛇躯在雾中若隐若现，古神低头看向这些前来献祭使者，瞳光如炬。
古神巨蛇的形象让人战栗，走向迷雾中的少女们白衣皎洁如月，想象她们消失在迷雾之后的故事又让人感觉惊悚又猎奇。
真的有巨蛇！
沼泽地里忽然有东西从水中里腾起，那是几十上百条巨大的紫色巨蛇。紫色的蛇躯像是绞绳，把从高台上沉入水中的少女牢牢捆住，被献祭的女人们像是白色的鹿被巨蛇捕猎，几个刹那间就被拖入水底。
“那是阿柏怪？”
“怎么会有这种事情他们是为了什么？”
献祭结束了，影像就此消失，大湖重归静谧，一切的狰狞、残暴和罪恶都随时光沉入永恒的湖中。没人知道那些古人能从蛇怪那里得到什么，也许是祈求蛇神保佑他们来年风调雨顺，也许只是欣赏少女的胴体葬身蛇口的画面美丽又狰狞，让他们兴奋。
磁化现象到此为止，但讨论还在继续。看到这个场面的每个人都头皮发麻，既兴奋又恐惧。
有人说：“我们要不要换个方向？那个地方，可能是被诅咒的。”
茂木低头在夏彦耳边说了些什么。
夏彦点点头，冷冷地拒绝：“就是那里！既然是那个方向出现了磁化现象，就说明附近有巨大的磁体，可能是人类修建的宫殿，也可能是露天的铁矿。不论怎么样，我们都要过去看看。”
他力排众议，向那个方向前进，在水系宝可梦的牵引下，速度还变得更快。
路诤的思维还停留在刚才的人牲献祭上，把少女投入大湖送给怪物吃掉，这种仪式他好像在哪里听说过，还有那种磁化现象形成的远古录像。
他用游戏面板自带的搜索引擎搜了一下，翻看着。
上面说，阿兹特克文明有类似的习惯，因为农业技术不够发达，太过依赖天然的降雨调节，阿兹特克的祭祀会
第十五章 沼地蛇影