为什么不修水泥路？
因为水泥跑太硬了，马蹄踏上去后，损伤性太大。
即使蔡成用了马蹄铁，马蹄铁损伤的速度也太快。
目前，蔡成还不想把马蹄铁、双镫马鞍公开，只是在军械工坊在悄悄地打制。
这两样东西，可模仿性太强了。现在公开，很快就可以流传到草原上。那乌桓、匈奴、鲜卑，甚至包括在西边苦寒之地的党羌，都会战力大增。
这可是蔡成打击这些民族的利器。
不打则已，一旦开打，将以迅雷不及掩耳之势，全面出击，直接把这些民族打残。
不打残，谁会和你讲民族大融合？
自古以来，无论在东方，还是西方，都是落后文明，摧毁先进文明。
亚述人摧毁古巴比伦文明，罗马摧毁希腊文明，基督教摧毁罗马文明，雅利安摧毁古印度文明……
就是中国，历经五胡乱华后，依靠着小冰河期结束，天气回暖，以及南方多河流的地理条件，才勉强保住了根基。
之后的蒙元和满清，对中华文明的损伤也非常大。
不过，蔡成不允许这些事情再发生了。
蔡成还要在平原国境内，建立了一个毛纺作坊。
第一批羊毛，马上就要运回来了。
毛纺作坊做两件事：给羊毛脱脂，再纺成毛线。
之后，就能以针织作坊的名义，向整个青州女性发放毛线，然后再回收她们织好的毛衣。
她们不会织毛衣怎么办？
没关系，等毛线纺好后，蔡成先在临淄找一些教坊中的姑娘，先把她们教会。然后再以她们为教师，从各农庄抽调女性来临淄学习。
这些人学成回去后，就可以传授给农庄中所有的女性。
这也是有了农庄之后，管治可以下基层的好处之一。
有了农庄，“皇权不下乡”已经一去不复返了。
按蔡成的想法，青州所有女性，只要满十岁，只要不是残疾，一律要学会织毛衣。
没办法，按现在的工艺水平，蔡成还无法制出织衣机，哪怕有图纸也不行。
有了农家乐，向各农庄发放毛线和回收织好的毛衣，也非常简单。
在毛衣方面，蔡成的策略就是“以青州供全国”。
如此一来，一个农家女子，仅凭织毛衣，就可以供养一家人。
蔡成要把青州的人力用到极致。除读书的孩子和无力劳作的老人外，其他人都必须做事。
按蔡成的计算，青州一年出售毛衣的收益，起码能达到百亿钱。
在毛衣的成本中，最大的成本是加工成本，然后是脱脂成本，再然后是运输成本。
运输成本还不包括羊毛运输。
草原上的乌桓、南匈奴，包括占据河套地区的党羌、远离大汉朝边境的北匈奴和鲜卑，恐怕都希望有人收走这些羊毛。
这羊毛放在那里，实在是太臭了，可以把人直接熏死的那种。
他们为了不让羊毛成灾，每年都要焚烧无以计量的羊毛。
所以，如果有人能把羊毛收走，他们不仅不会收钱，而且还会倒贴。
如果哪个部落不倒贴，商队就不收他们的羊毛。
蔡成对商队提出的要求就是，倒贴不要五铢钱，要么是铁矿石，要么是牛羊马等牲畜。
其中，马还必须是头等战马。
要牲畜，是因为蔡成要在青州建立养殖场。
青州当前的耕牛还欠缺很多；青州当前的肉食，还只是以海鱼为主；青州当前的驭马都不足，战马更是奇缺……
当然，蔡成也给了草原上各种族各部落很大的好处
第120章 宏大规划（3）