京城的天空，剧烈的斗争还在继续。笔神阁 www.bishenge。com
法兽在徐徐下降。
但是，那九条玉龙却依旧生龙活虎，仿佛有源源不断力量，永不枯竭。
当圣元大陆第一缕阳光照在京城的时候，法兽已经缩小到百丈长，而九条玉龙分毫未变。
与九头庞大的玉龙比，现在的法兽獬豸更像是一只仓皇逃窜的流浪狗。
右相阁中，曹德安突然长长一叹，声音传遍整座右相阁。
“诸君，回家吧。”
右相阁的官员身体一震，难以置信地望向曹德安所在的房间。
那扇门，迟迟没有打开。
数息后，一部分官员默默收拾所需之物，背着行囊离开。
剩下的官员站在原地，一动不动。
皇宫。
大太监跪伏在地，带着哭声道：“太后，请您及早决断，我们这些下人死不足惜，但您与陛下不能落在庆国之手。请太后即刻出宫，前往宁安县，由宁安进入血芒界，在血芒界重建景国！”
太后静静地望着窗外，一言不发。
陈家别院。
法家圣道文会结束后，许多读书人并没有立即离开，而是留在京城。
方系的成员们，一个都没有走。
他们住在陈家的宅院之中，希望可以为方运做点什么。
他们第一时间感应到圣道之争，但是，他们此刻只能聚集在庭院中，沉默着，沉默着。
他们发现，自己已经无法插手方运之事。
方运已经不是那个在圣墟中步履维艰的小举人，也不是那个在猎场独挡瘟疫之主化身的进士。
每个人的内心都充满焦灼，但是，都无可奈何。
京城的大门，徐徐大开。
南城门外，柳山带领着杂家读书人，昂首阔步，进入大门，走向内阁所在。
一路上，早早醒来的京城百姓用异样的眼神望着一直步行的柳山等人。
柳山如数年前一样，仿若京城的主人。
他身后每一个杂家读书人都面带微笑，因为他们从京城百姓的眼中看到了恐惧。
这便是他们想要的结果。
突然，天空的法兽发出一声哀鸣，声传万里。
哪怕是那些看不到圣道之争的普通人，也听到这声音，本能抬头望天。
原本只有读书人才能看到的异象，清晰地展现在所有人的眼前。
九龙回归，硕大的传国玉玺徐徐下压。
原本强大的法兽，即便有圣道法典的力量加持，依旧被束缚在传国玉玺之下，随之下落。
左相阁中。
方运深吸一口气，拿起一只狼毫笔，笔头落在砚龟的墨池之中，随后提起，停在半空数息，落在纸面上，在纸上写下三个工工整整的大字。
政治学。
在三个字形成的一瞬间，方运周身散发出一种奇特的气息，刚正，纯粹，浩然，威严。
原本悬浮在半空中的社稷之剑，突然发出一声清脆的剑鸣，气息暴涨。
方运按照习惯，先以白话文著书，后以文言成书。
方运落笔书写：
纯粹的‘政’，已经不足以承载国家的一切，以政为主，以治为辅，合为政治，才是最佳之道。
在不同的学说中，政治有不同的意义。
如果一定要给政治设立一个宽泛的定义，那便是，一个国家或团体之中，与权力有关的一切活动的总称。
在儒家或人族的理想世界，政治应当是以礼、仁、德、义和善为核心的君臣行为活动，至今为止，人族君臣依旧宣称坚守此道。
实际上，礼、仁、德、义和善作为政治的终极目标，在某些时间某些区域已经失去意义，相当多的君臣已经不再追求礼、仁、德、义和善，狭义的政治，往往变成围绕着权力的竞夺而展开的策略与阴谋活动。
政，不再是他们通往终极目标的坚信不移的活动，亦不是他们所宣扬的那样，而是会成为满足私人利益的活动。
治，则是掌控权力的君臣对国家和百姓行使的管理手段。
第2556章 儒家圣道，降世！