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第三百八十七章 伟大的汉胡共荣

    我给玄德当主公正文卷第三百八十七章伟大的汉胡共荣大汉朝的北方边境,生活着很多的游牧民族,其中鲜卑毫无疑问是最大的一支,其次知名的还有匈奴和乌桓等族。一笔阁 yibige.com 更多好看小说

    当然,其他大部分的民族如今都已近被鲜卑各族驱逐或是兼并,但是并不代表他们不存在,毕竟在五胡乱华之后,中土的北方和西方,还有西北,东北方向,总是会出现各式各样的草原民族,在某种意义上来讲,这些草原民族对中土的侵害几乎贯穿了整个中国的发展史。

    在某种角度上来说,这些游牧民族,就是拖累大汉朝经济的发展的重要障碍。

    但是如果你换一个角度,或者说换一个操作方式,以做生意的角度来看,这些草原人或许也能够变成供养大汉朝繁荣安定的最佳奴隶。

    他们会持续的为大汉王朝提供新鲜血液。

    特别是新鲜的牛羊肉类与各种农作物,还有优良的马匹。

    草原的游牧民族的生活其实是非常的艰苦的,而且你把匈奴,鲜卑还有乌桓这些异族所有的部落人口加起来,可能也就是汉人的十分之一,哪怕是后来的柔然,突厥,契丹,女真,蒙古诸族的人口,相对于汉人而言也一直是少之又少,但他们的战斗能力,却一直都令中原人感觉到头疼,关键就是在于他们属于半耕半游牧民族。

    有一句话叫做穷山恶水出刁民,这句话用在这些草原人身上最合适不过。

    因为没有好的居住环境,他们总是在不断的迁移,因为没有安稳的生存环境,他们总是在不断的磨砺自己。

    在中原人不断发明创造,不断改善生活,不断发展贸易经济的时候,这些草原人把精神头都用在了如何打劫,如何侵略,如何提升单兵作战素质这些暴力的事情上。

    你说他们能不强吗?

    环境是塑造他们彪悍民风的第一要素。

    所以说,针对大汉朝北方的游牧民族,刘俭制定了一套非常详细的攻略方案。

    想要将这些草原人从威胁变为支持大汉朝的新鲜血液,让大汉朝和草原异族之间形成一个良性循环,这就需要从源头做起。


    也就是改变他们的生存环境。

    说的不要脸一点,其实刘俭也是为了他们好。

    人都是有惰性的,而且这个惰性一旦形成,伱想要改过来,重新让他过吃苦耐劳的日子,那基本就是不可能的。

    土房和火炕就是一个良好的开端。

    在北方的游牧名族之中,大肆推广土屋和火炕,让他们从现在开始,有能力渡过每一个温暖的冬天,不会再因为冬日的寒冷而死……

    但是,汉朝政府这边,却掐死了煤炭的供应,没有煤炭,所有的土屋和火炕,就是废物一件,不顶用。

    但是,你让已经感受过火炕以及冬日取暖的游牧民族丢弃火炕不用,再去过那种在寒冬瑟瑟发抖,在每一个寒冬都面对冻死危机的生活,他们愿意去过吗?

    刘俭用自己的项上人头保证,根本就不可能!

    只要他们不是精神有问题,他们就绝不可能接受这种倒退!

    如此,一切的源头就打开了。

    有了房子和火炕,对于游牧民族来说,他们的生活居所基本上就固定下来了。

    毕竟这个房子和火炕是他们冬日里的保命居所,哪怕就是为了这个房子,他们也不能再像原先一样,满哪迁移,走到哪就随便搭个帐篷睡觉了。

    但是,有了固定居所,你也得给他们找点营生做,要不然他们没有生计,依旧会开始继续迁移游牧的。

    而刘俭已经为他们找好了要做的事情,那就是农场畜牧业以及小麦种植。

    《齐民要术》已经开始在汉境内大肆发行,而且每年都会经过修改以及经验整理更新编排,重新出版发行更好的版本。

    通



第三百八十七章 伟大的汉胡共荣  
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