说了这么多话，席勒已经不是那么困了，他知道自己就算现在回去，估计也是一夜失眠到天亮，反正都是搅和，再加把劲也不是不行。
“连环杀手总是觉得自己在犯案的时候是清醒的，某种程度上来说确实如此，他们能比普通的凶手更为冷静和理智的处理案发现场，几乎能做到不留一丝痕迹，如果这都是疯了，那这世界上就没几个清醒的人了。”
“但是人类的行为就是如此，他们遵循一定的规律，这规律必然反映他们的人格，人无法活成其他人，他们的行动是他们自己的，自然也就全数反映他们自己。”
“线索可以被抹去，痕迹可以被遮掩，但他们做出每一个清醒决定的依据都是他们的想法，也都来源于他们的人格，这必然有迹可循。”
“当他把尸体摆弄成什么样，或许表面上是反映了他想表达什么，但它实际上表达出来的东西要比这更多，因为他的选择也反映了他的人格。”
“影响选择的因素很多，除了人格之外，还有他这一时的状态，这一刻的思想，也包括他最近的忧虑之事。”
布鲁斯的表情很认真，他真的在评估是否如此，因为他知道席勒是不会在专业问题上撒谎的。
我确实不会撒谎。席勒看出了布鲁斯在想什么，并在心中补充道：专业部分都是真的，就像一艘船确实是钢铁制成的，但连接每一个部件的零件都被换成了，你还非要试图启动，你不翻船谁翻船？
“所以我能看出的更多。”席勒说：“而我之所以说这场谋杀的主题并非祭祀，是因为凶手在作案的时候，向其中添加的忧虑显然比他的目的要更多。”
“他在思考一个问题，就是我说的某种悲剧必然发生，如黑格尔秉承的观点一样，他们没有谁错，只是因各自不同的伦理道德要求，而走上了两条不同的路。”
“那么你如何看待此种美学理论？”布鲁斯问。
席勒的真实答案是要看你给多少钱，不过现在没人给他付钱，所以答案只有一个——胡说八道，小子！
“我认为他在心理学理论方面有其独特意义。”席勒装作思考的说道：“但若就我个人而言，伦理道德悲剧应该被放在更宏观的层面上来看，黑格尔太注重于强调个人性格。”
“但其实，公主和国王不过代表了两种截然不同的伦理阶层，他们都只是伦理要求下群体的代表，而非完全的他们个人，所以我更愿意探讨社会整体伦理要求的冲突。”
“但你不是心理学者吗？”戈登问道：“你说的那听起来是社会学的事儿。”
因为它确实就是社会学的事儿，席勒在心里说，我要是讲心理学，万一傲慢回来口供对不上怎么办，只要扯得够远，你们肯定待会就忘了。
“社会科学就是这样，你需要触类旁通，然后融会贯通，才能又宏观又细致地理解一切问题，不是吗？”
“看来这里又变成你的讲堂了。”戈登说。
你要是再表现得像是“这是这位专家为了卖弄知识才专程在半夜11点星夜兼程的赶过来”的话，这里一定是你的灵堂，席勒不怀好意的盯着戈登想。
布鲁斯却似有所悟，他想好像确实是这样，整个社会科学是一个非常庞大的门类，心理学是个很年轻的学科，但其他学科却不是如此，它们总是彼此联通，又彼此独立。
布鲁斯一直在孤立的学习心理学，尤其是精神分析法，但实际上这个门类在整个社会科学的大学科当中只是沧海一粟，很多时候也不为主流学界所认可。
更宏观的看问题确实有好处，类似于社会学之类的学科相对比较严谨，有调查实验和分析的过程，这应该能令他更好的理解人到底是如何处于社会当中的，这也是心理学学习当中绕不开的问题。
死磕精神分析法似乎也并不能学会读心术，但只要学的门类够多，水平够高，综合分析总也能得出和读心术差不多的结论，布鲁斯相信自己能。
第两千三百七十章 哥谭音乐节（七十二）