大汉建安九年秋，辽东，襄平。
这座塞外名城，是战国时期的燕国名将秦开袭破东胡，开疆千里后所建。从那以后直到如今，将近五百年的悠悠岁月之中，这座襄平城就一直屹立在东北的大平原上，成为了华夏东北地方的中心城市，同时也成了汉地和东部鲜卑、朝鲜半岛，高句丽、扶余，甚至海那边的倭国交流的最大要道。
产自草原的牛羊马匹，来自中原的茶叶、铁器、瓷器、食盐，来自高句丽、扶余、朝鲜半岛的毛皮、珍珠、鹰鹞、药材都在这里交汇。随着仙道在东北和鲜卑草原上广泛传播，以及鲜卑、高句丽、扶余等地被挟仙道之威的大汉天兵一一征服，成为大汉天下的一部分，各族各部的显贵和长安、雒阳派来的“大仙”也开始在这里聚集。
又由于辽东一带并没怎么被黄巾起义以来的天下大乱所波及，甚至还因为大量的中原士族百姓前来避难，使得辽东郡的汉人人口大增，农业和工商业也随之上了几个台阶，如今辽东襄平的繁华程度，早就超过了许多中原的名郡大城。
整个城市喧嚣而嘈杂，各族各部的人交错往来。一队队的骆驼，一队队的车马不断的进进出出。
朝鲜半岛全境都已经被纳入了大汉天朝的半版图，在乐浪郡以东、以南，又设立了临屯、真番、带方三郡，加上乐浪郡合称海东四郡。而在新设的临屯、真番、带方地盘上，还封了许多乡侯、亭侯现在那些侯爷们的庄子刚刚向领民收完年贡，管事的家臣们就带着收上来的粮食、药材、皮毛，乘坐海船来襄平贩卖。虽然卖不了几个钱，但总能换些食盐、铁器和一些杂七杂八的生活用品带回去。哦，还有经书！临屯、真番、带方的韩人饭可以少吃一些，经可不能不念！
扶余和高句丽这两個大汉的藩属国现在都在领护扶余、高句丽校尉公孙度的直接控制之下。之前公孙度虽然一度对抗过刘协的朝廷，但是在袁绍兵败应誓之后，立即向刘备、诸葛亮请降，还来了个指辽河为誓。而刘备、诸葛亮知道他在高句丽、扶余这两个藩国当中影响力颇大，于是就奏请天子刘协，给公孙度封了领护扶余、高句丽校尉，让他带领旧部，在仙道仙人的帮助下，进入扶余、高句丽的地盘。
在公孙度和仙道仙人的教化下，扶余、高句丽的贵族都迅速实现了汉化——原本他们还能靠萨满教和部族的传统来对抗汉人那一套大道理不少却难以服人的儒学。可现在汉人换了版本，上了会飞的仙道！
在如今这个时代，会飞就是硬道理！
什么萨满巫师都上不了天！
当不会飞的神棍遇上会飞的神棍，面临的就是降维打击，一点反抗的能力都没有。
况且，刘备、公孙度的刀子还很锋利田豫、赵云、糜芳、傅士仁、范疆、张达，哦，还有个吕蒙，都挺能打的！扶余人、高句丽人哪儿还有不信的？
所以现在出现在襄平城内的扶余、高句丽贵人全都和汉人一般打扮，还都说上了汉话，用上了汉姓，人人脖子上还挂一球——十字教挂十字架，气球教当然挂气球了。
襄平城内最近还多了不少鲜卑人，这穿得鼓鼓囊囊的草原蛮子腰里别着刀子，看上去凶狠无比，但当他们瞧见高高飘浮在襄平城上空的巨大热气球，马上就露出虔诚的表情，有些人甚至还会当场顶礼膜拜。
而穿着鹤氅，头戴纶巾，还佩着长剑的仙道道人看见这些鲜卑人，就会立即凑上去拿出一本薄薄的摘要版的《三卷真经》塞过去，还会来上句：“念经知理，仙道庇佑”。
那些鲜卑人则会无比虔诚地接过“真经”收藏起来，还会掏出几个铜钱塞给道人，再抱拳行礼，恭敬一拜对于仙道，草原上的鲜卑人算是彻底服了！
之前被大汉天兵逮住的各部大人物，都在诸葛仙人的主持下受了雷劫凡是信服仙道的，都雷劈不死，凡是敢对抗仙道的，都给劈得浑身冒烟，死得不能再死了！
特别是各部的大萨满，都给诸葛仙人用天雷整治的服服帖帖，全都当场皈依当“仙人”了。
现在诸葛仙人虽然离开了，但还有个黑脸张仙人是最懂以理服人的
来自东北、朝鲜半岛、漠北草原上的各路“仙徒”现在都汇聚到了襄平，使得如今襄平的“仙气
第439章 刘、关、张，你们来个草原三结义吧！