天域之内，转世仙人金光缭绕，仙光赫赫。
乌图鲁庞大的面孔，却是遮蔽了一切。
“你究竟是怎么做到的？”
“没有【先天灵根】，你如何能凝聚自身后天灵光，并令其显化？”
乌图鲁越瞅仙胎越扎眼，同时他心中的疑惑也越深。
在灵魂教派的教义之中，灵魂的源头乃是一团灵光。
因智慧生命乃天地诞生之后所孕育，故被称之为后天灵光。
也可以说，后天灵光便是智慧生命的初始灵魂。
初始灵魂，这是灵魂教派独有的概念。
他们认为智慧生命在被母体孕育之时，便诞生了灵魂（后天灵光）。
那时的后天灵光圆坨坨，光洁如新，没有半分杂质。
套用凡俗世界的概念，初始灵魂便是一张没有书写任何信息的光盘。
但这种“圆满”状态，自智慧生命降生的那一刻便被打破了。
智慧生命诞生之后，自发或者被动的认知天地。
然后他们的认知，便被记录在了初始灵魂中。
由于初始灵魂毫无规划，只是本能的记录或者说“贪婪的鲸吞”婴儿对世界的认知。
于是它便被撑爆了！
灵魂教派认为，正是初始灵魂的“爆炸”，开辟出了灵魂维度（灵魂之影）。
人类从诞生之初至百日的记忆，之所以被称之为天魂，便是因为这些认知被记录在了后天灵光中。
而也正是这些认知，撑爆了后天灵光。
毕竟在那个阶段，根本不是婴儿进行认知，而是世界在主动进行投喂。
世界这个“奶妈”着实有点狠，不撑爆不罢休。
虽然所有人类的后天灵光，都是在百日那一刻破碎。
但正如植物的种子有优劣之分，由世界孕育的后天灵光，也有细微差别。
因此虽然都是在百日后破碎，但所记录的“认知”却也是有多寡之分。
由此衍生出了修炼者的修炼天赋差异。
灵魂教派修炼的第1步，便是将破碎的初始灵魂重新凝聚，化作灵魂。
这一关自然无比艰难，甚至严重违背超凡常理。
因为难度实在太高了，根本不是正常人类能修炼的。
而灵魂教派之所以能做到，却是因为他们掌握了一种【先天灵根】。
先天灵根，顾名思义，乃是一种世界诞生前，或者说有别于当前世界的存在。
它并非是什么实体宝物，也不是什么实物的根茎。
而是一种独特的存在结构。
灵魂教派所掌握的，便是一副名为《人参果》的观想图。
修炼者只要观想出《人参果》的结构，便能将自身破碎的后天灵光凝聚。
这在某种程度上，相当于只要进行观想，便可以掌握自身天魂。
由此可见先天灵根之强大。
要知道灵魂教派也只是进行“模仿”而已，甚至都算不得“临摹”。
至于先天灵根究竟是何种存在，以及具体的来历。
诸多智慧文明各有看法。
有的文明认为，先天灵根乃是“创世之初”诞生的“基本结构”。
先天灵根的数量是有限的，总共有999种！
正是这999种基本结构互相组合，才诞了【类神】。
也有文明认为，先天灵根乃是【类神】消亡后所残留的“痕迹”。
甚至【先天灵根】本身就是类神复活的手段。
在智慧生命的临摹下，【先天灵根】变得越来越完整，越来越清晰。
最终重新诞生在世间。
但更多的智慧文明，却认为【先天灵根】乃是过往智慧文明研究【类神】的产物。
正如智慧生命以认知“扭曲”世界一般。
智慧生命对【类神】的研究，丝毫不亚于一场解剖。
若有所得，便是刮骨割肉。
【先天灵根】便是智慧生命研
第八百八十四章 先天灵根