高斯找到了住处，收拾好了床铺，就离开了旅馆，在街上散步，观察周围的情况。
街道算是比较干净，虽然偶尔有落叶，但是没有明显的垃圾。
有推着小车或者停在街角的商贩，但是没有到处游荡的无业人员。
偶尔会有扛着枪的士兵列队经过，这些士兵大概是周围没有无业游民的主要原因。
高斯特别留意了一下，那些士兵明显分成了两个类型。
一部分穿着传统的明式军服，一部分穿着泰西式的服装。
他们的人数比例大概是三比四。
高斯很快就看到了第二队巡逻的士兵，高斯大概判断了一下这种巡逻队伍的活动周期，以及巡逻的密度。
然后还再次留意到，这些队伍里面不只是两种人，实际上是三种人。
穿着军官服的应该是大明人，而跟他们形象类似，但是穿着普通军服的可能是殷人。
大明人和殷人的形象上还是有明显的不同的。
剩下的泰西人倒是不会被认错。
这样的话，大明入、殷人、泰西人的比例，大概就是一比二比四了。
很明显，大明人都是军官，殷人有军官有士兵，泰西人都是士兵。
他们三者的身份在目前看来是泾渭分明的。
高斯在心中评估着这些情况，一路走到这条街道的尽头。
对面有一片非常精致的别墅区。
别墅区的门外不远处的街道上，两队巡逻士兵拦住了一个车队。
一辆小型火车停在街边，车厢里么放着大量的东西，一辆轿车的行李箱也被打开了。
一个商人模样的泰西人，正在跟大明的军官解释着什么。
两个穿着新明式正装的翻译在中间转达。
高斯稍微放慢了一些脚步，稍微听了一下他们的话。
高斯作为一个德意志人，精通大明雅言，拉丁语、法语、英语，能听的懂意大利语、西班牙语、俄语，在全世界的绝大部分地方，都不会因为语言问题而遇到困难。
那个商人用英语解释说：
“我们要去我爷爷迁坟，我们要重新安葬他，这些东西都是我们准备的陪葬品。”
翻译给大明的翻译之后，没等大明军官直接询问，就主动给大明军官解释了一下：
“队长，我们泰西人的习惯，是把祖先的棺木直接放在教堂地下室，或者是专门的家族墓地的地下室里面，但是无论是哪种形式，都基本不会留下贵重的陪葬品的。
“按照传说和习惯，哪怕是本人生前再富有和尊贵，也要在看守天堂大门的圣彼得面前假扮的尽可能谦卑简朴，才有更大的可能顺利进入天堂……”
大明的军官听了就有些恼怒，质问那个商人说：
“你们泰西人棺材不是放在教堂里面吗？没听说你们有陪葬的习惯，你给你家老太爷全身都挂满金银珠宝，关键还塞了一沓股权证书，你还要让家老太爷上天堂吗？”
那个商人听到那个翻译说了一大堆，就知道要坏事了，肯定把这边的传统给透露了。
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这个翻译真的害人不浅啊。
不过现在没工夫跟翻译辩论，只能慌慌张张的找借口来解释：
“我……我那个是心慕大明，所以就学习大明的风俗，给爷爷专门准备一块墓地。
“我知道我爷爷可能是上不了天堂，所以想让爷爷到大明的地狱。
“在地狱洗去罪孽，然后转世投胎去当大明人啊！”
周围的泰西士兵听着都忍不住乐了，高斯也差点笑出声。
第二五五章 希望爷爷来世投胎到大明