对啊，为何害怕真言宗御室派，不就是害怕打了小的惹来老的嘛。打压一派拉拢一派，原来宗教和世俗是相同的，真言宗御室派现任老大是伏见宫亲王的子嗣，可是前代老大还是天皇的子嗣呢，虽然现任老大和天台宗现任老大是兄弟，可是和武士家族兄弟间关系一样，有和睦的，当然也有敌视的，天台宗号称倭国第一大宗，真言宗御室派却是真言宗的一个流派，为何同样是伏见宫亲王的子嗣，你能够当老大，我却只能在下面当小弟呢。何况真言宗内矛盾重重，比起武士家族内的龌龊还要严重的多，那可是信仰之争，倭国和其他国家的心理思想又大不相同，顽固、鼠目寸光、赌徒心态、见小利而忘命、遇大事而惜身的心态，宗教教义也完全发生了扭曲，或许是与倭国本土的神道相结合后的产物。一语点醒梦中人，脑袋还没有转过弯来的政衡脸上终于挂上了笑容，胸中的担忧渐渐消散，对啊，我跟你谈论佛意，我不是你的对手，可是从中挑拨离间彻底发挥武士家族的那套，你就不是我的对手了，而且对手也非向来以发动町人百姓闻名于世拥有成功经验的净土真宗本愿寺派，甚至于连那日莲宗也大为不如，只要稍稍下手挑拨一番，还不是手到擒来的事情。
确定了方针想要实施却不是一件容易的事情，要做很多准备工作，不过政衡身为一国之主就再也不用如同往常那般亲力亲为了，他只要下达一系列的任务下去，自然而然的就会有人前仆后继的完成，为了完成任务甘愿冒着生命危险，在合战期间固然是武将们的天堂和地狱，可在和平时期文臣们的任务就是完成大名下达的一系列巩固军事集团的基础，完成度越高，他们的功勋就越大。往往一件任务需要十天半个月甚至于数月的时间才能够完成，时间越长完成的程度越高，得到的功勋奖赏就越大，这便是文臣们提高知行和地位的过程。武将们在和平时代除了要完成一些训练任务外还有就是巡逻以及操练自己的武艺。
倒是和太阁立志传中的任务相差无几，游戏本就是游戏，现实就是现实，完全是两个不同的概念，还好伊达家攻略备中国虽然驱逐了三村、庄等家族的上层势力，却也相当完整的继承了两家的中下级武士家臣，文臣并不是很缺少。虽然其中佼佼者十不存一。
可是还是能够顺利的完成政衡交代的任务，否则赤木高雄也不会如此容易的初步达成了检地工程，本来政衡还以为需要半年以上的时间方能够完成，却没有料到只是不用一个月时间就已经初步完成，列出了具体到百石的程度，已经相当不错了。政衡的任务当然不可能是针对真言宗御室派的三家别格本山的，不然的会定然会引起三家别格本山的注意，在事情还没有准备妥当的时候就惹怒了他们。让他们在生死存亡之际狗急了跳墙，和尚怒了反咬一口的时候，可不是一件好玩的事情。加贺国的教训历历在目，就是那守护家父子相残一方借助一向宗的帮助，最后导致鸠占鹊巢诛杀了守护家夺取了国政。
任务下达之后，伊达家开始忙碌起来，其实在政衡攻克松山城后就没有停止过忙碌，家臣们都出去忙碌了，鹤首城内也引来了些许的平静，政衡的心总是觉得七上八下的，便想着出去各处转一转，看一看备中国的具体情况。一来散散心，二来调查一番，看看备中国的发展具体往哪里发展为好。
第二天，政衡便带着上百亲兵出了城，骑上他喜爱的战马纵马想着城外而去，城外。乃是完全不同的世界，阳光明媚，和风习习，百姓在明媚的阳光下辛劳但是充满朝气的劳作，他们和新见庄的百姓一样是第一批得到伊达家德政的人们。
六公四农的田赋外加上以工代赈的方式在附近开展的相当不错，成羽川的水利工程有条不紊的开展着，人们有理由相信明年将是一个美好的年景，成羽川和上游高粱川已经开始了水利灌溉工程的建设。
虽然还是小打小闹的修修补补，可是只要没有洪灾出现，收成必然会比今年要高二成以上，产出的高，田赋也高，可是自家留下的也多，由于是伊达家的直辖地，德政实行的相当不错，和其他还没有彻底纳入一体化的地方完全不同，检查土地情况便是开始一体化过程的重要步骤，其中仓敷又是其中的重中之重，阻拦备中国一体化的任何挡路虎都只有打掉的可能，没有任何妥协和屈服。
百姓如同为城中主
第七十四章 微服私访(6)