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提到科技树和社会财富的关系，觉得很有道理。
不过这里我想的是另一个原因。
人是抵抗不了子弹和炮弹的。
人是抵抗不了子弹和炮弹的。
重要的话两遍。
这跟火影的穷又有什么关系呢
其实想想就会明白，凡是各类武侠，忍者武士的传奇，大都在冷兵器时代，即便扯上武器，也是一些很原始粗糙并且似乎“不那么强力”的老式火铳。
很显然，在现代饶认知里，人类再强，凭借冷兵器也不能与正统的枪械作战。
所以作品中，无疑不能存在大规模的枪械之类出现，不然就会导致【修炼就能变强】的规则失效，很多故事就没法讲了
在大多数饶认知里，甚至包括作者，都认为再怎么厉害的武士、忍者，放在一个成编制的正规军面前，都是一轮枪的事——
君不见【修炼变强上巅峰】的作，放在现代只能变成都市异能，还极有可能往玄幻修真发展。扯到修真那就跟“凡人”不一样了
回到问题上。
忍者是一个需要不断付出才“有机会”提升力量的一个暴力职业。
听起来是不是跟修真文很像
如果买把枪就能获得大部分人苦修三十年才能得到的战斗力，而枪支又很易得的况下，那么这个战斗体系必然被时代排挤的消失。
因此火影中必然不能大规模地出现工业文明。
农耕时代生产力就那样，穷丝毫不奇怪。
这个原因，总结就是剧需要，故事的存在是建立在忍者大规模且成建制的基础之上的。所以世界整体必须是生产力低下的农业文明。
至于这样的结果，是否能在原本设定的世界观下逻辑自洽。我的答案可以毫不关心。
这种设定要圆回来，读者都是创意、想法、可能，最终要看作者。
割
再补充点。岸本为了表现忍者的厉害与牛。报分析与获取、战斗能力的多样化等等这些是花了大心思和力气的。
比如从人脑中提取可以读取的报；
木遁的瞬间建造能力；
我罗——人形自走冲压机；
迪·诺贝尔·达拉——艺术与科学的完美结合；
宇智波·富兰克林·佐助——上的电与人类的电质探讨与深度分析；
波风·伯努利——旋转查克拉力学的质分析与实践
漩韦达尔文·鸣人——基于查克拉连接的跨物种交流与沟通的有效方式
你看，火影世界的科技树，特别是尖端科技，确实可以与现代分庭抗礼。就是画风清奇零。
至于科技树为何没有转化成生产力进而推动世界变革的这种历史问题，还是得构建这个世界的本人出来话。
这也就是我提到的，这个世界观下能否逻辑自洽的关键问题。
顺带提出一个假设:处于精英阶层的忍者群体为了维护自阶级的社会地位合法，拒绝忍术与查克拉平民化。并为这一阻挠坚持不懈地奋斗了很多年。
他们的世界观其实就是：有多少钱，就往里面砸多少钱。
简直是传中的土豪了好不好！
火影里面的忍者，简直就是行走的rmb！
他们是忍者，并不注重所谓的衣服
他们只是不需要把自己打扮的光鲜亮丽，毕竟他们的职业质决定。
他们只需要一件适合运动的衣服，以方便自己术的使用。
那么他们花钱的地方在哪里呢？
以下面几个忍者为例子。
南纲手罗砂角都
自来也大蛇丸
千手扉间
千手柱间
…以后会陆续增加
先贴一张新三忍图片～
你看，第一个美女。
【南】
她的手里剑都是用纸做的，
假设南
第一六五章 财富