第五十九章婆娑世界
萧木回到医院上班,离开木屋时又多了个心眼,与房东太太打个招呼:“不好意思,又来打扰阁下.我去上班了,如果不是给您带来太多不便,请代为照管一下我的小木屋吧.屋里本没有什么值钱的东西,真是梁上君子来了,也会接瓴子的,有劳他白跑一趟了,所以我还是按老规矩拉上门栓,外人不知道机关是进不去的.”
&先生,你放心上班吧.嗯,凭你这点家当,真来了贼娃子也会叫屈的.再说我们本是一个小院的,门对门,窗对窗,你们中国不是有句老话:打断骨头连着筋,说什么我还是你的房东哩.你瓢洋过海到日本来求学,东道主不帮你,还有谁帮你?”女房东大大咧咧地回答道.
萧木上班去了.到医院后也没再将此事放在心上.虽然窝居的屋子被人动过,**被触犯,但毕竟没有造成损失;相反,由于不速之客的光顾,小屋的卫生面貌得以改观,这真是得了便宜还卖乖,何必再到处去打酱油呢?
此事暂时这样搁下了.一会儿,一位名叫美真子的看护小姐拿着一个竖式的中式信封满医院找外国人的萧大夫:“萧大夫在哪儿?请告诉好吗.我有事找他.”
有人告诉她来自中国的外国人萧大夫正在外科病室见习.美真子又颠颠地来到外科.她见萧大夫正躬着腰在给一位手部烫伤的大妈上药,也不便上去打岔,只是静静地站在门外,痴痴地看这位年青的中国医生如何处置求诊者.
在她眼里,他正是她梦想中的白马王子呢!谁说不是呢?爱美是人之天性.无论男人还是女人,长得漂亮,让人赏心悦目,这是天赐的一份本钱唷!那么为何人的长相千差万别,有的女性美若天仙,有的却长成一根黄瓜似的,面目可憎?如果真要仔细考究,人何以有相貌之别,从佛学的观点讲,这里有一大堆道理呢?一切都是有为的,并不是像有人瞎掰,只不过是捣捣浆糊而已.
&长得那么让人心疼?”美真子心想,他倒不是那种西点式的“甜品”,也不是地产不甜不咸的“寿司”;他是中国国粹京戏中的白面书生,相公呵!此类男人长得玉树临风,又满腹文才,加之浪漫多情,在以吃闻名于世的所谓“舌尖上的中国”社会中,人人皆想咬一口的&镘头>
难怪中国的大家闺秀们忙不迭要与他们偷情.全世界知道中国人没有信仰,人生难得呀!过了这个村就没这个店啦,所以来一回人世,个个都抓紧机会干自已的那点破事,哪怕冲撞家规也要与这样的绝品男人玩一把,这样,才不枉来人间一次.你知道,中国的佛学说,相见相识都是缘,往世回眸五百次,才换得此生相识的机会;有千年同船度的经历,才换得今生同床共枕的良宵.中国古人说,良宵一夜值千金,此言不假呵.
美真子还是未出道的日本姑娘,但对老到的中国文化还蛮有心得,这也是应了现代科学提出的地球人类出自同一个“非洲大妈”.日本与中国一衣带水,日本的文化还少得了受其邻居—古代中国的影响吗?
也许出于女人母爱的天性吧,美真子想到此,心里顿时乱敲边鼓:“嘿,要是我是眼前这个美男子的老妈,我才不会让宝贝儿子单身一人,孤零零地飘洋过海去受这份洋罪哩.干什么不是干,中国孔夫子说,父母在不远游.在家聚个漂亮温柔贤惠的媳妇,侍奉老爷子老妈子,一家人和和美美不好?非要将美男性感的臀部凑到这里坐冷板凳?”美真子目不转睛地盯着萧大夫在“糊弄”大妈,一不小心“醋缸”打翻,幻想贴身上去让自已躺在榻榻迷上,让这名中国男用全世界最神秘的道行—中国功夫为她消魂拿捏一番.谁说不是呢?人生能有几回醉?只要是正常人,都好这一口,“食色性矣”,男女都一样.否则世界何以如此生生不息呢.
美真子是东京都人.
城市因改革集合了各种要素,如人才,资金,物流等于一地,于是城市拔地而起.城市中因运而生的家庭也随着城市的膨胀长出了各种支蔓的关系,就像种下去的一片树苗,起先长成弱不禁风随风摇晃的小树林,慢慢地树干变粗,枝叶繁茂,树根也盘根错节.若干年过去了,小树林成了一片郁郁葱葱的林地,林地周围各色野花和各种地上爬的天上飞的小动物都动迁至这片新的绿野仙踪.假以时日,一个生机勃勃的生态新区展现在世人面
第 五 十 九 章 婆 娑 世 界