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于玄都拜师老子之际，新生人族已然大规模走出禁制，出世于洪荒大陆。
相比不周山左近，洪荒大陆可谓异常凶险，人族新生的金仙、太乙金仙，于大陆之上，经历着许多磨难，在此期间，难免会有一些人不幸陨落，而更多的，则最终生存下来，融入洪荒万族之中。
从不周山禁制走出，首先便是巫族的地盘，十二个巨型部落以阵法排列，其间又有许多大部落、小部落分布，对于新生人族，虽不曾受梅自寒特意交代，祖巫们也未有丝毫敌意。
一则人族由造化源水、混沌息壤与盘古精血造就，与巫族可谓血亲，无有无故敌对之理，二则，为人族出世，梅自寒不惜与天道对战，可见对其十分关注，作为师叔在意的对象，巫族自无加害之理。
于是，新生人族于不周山出世后，多数分布于巫族部落之间，两者之间，倒也相安无事，甚至有一些金仙，或者金仙之下的人族，在与巫族相处日久后，竟然相互结合，诞生下混血后裔。
由于均为盘古精血所化，人巫结合自然会有后裔诞下，最初几代后裔，与巫族更为相像，都有着变化本体的能力，是以最终为巫族吸纳，成为其中的一员。
然而随着代数的增加，人巫后裔越来越与人族相近，因此被视为人族一员。送于人族族地养育。
经过许多次人巫结合，十二祖巫赫然发现，相比人族与巫族本身，杂血后裔的诞生更为容易，因此为了增加巫族数量，祖巫暗中鼓励族人与人族结合，是以人巫后裔的数量越来越多。
如此又过去数千个元会，人族势力再次大涨，不仅不周山左近被其完全占据，就连巫族的地盘。也分布着无数人族修士。随着人数的增加，最终有一些人族修士，冒险走出巫族地盘，进入妖族势力范围之内。由此引发了一系列祸事。
话说于人族最先出世之时。妖族对其并无太多关注。或者说，欲要关注，却无法成行。不周山左近，被巫族势力层层保护，妖族之人欲要进入其中，委实太过困难，是以根本见不到人族。
直至新生人族主动脱离巫族庇护，妖族方得首次将其捕获，对于这一令女娲成圣，并且引发五行道祖与天道相争的新生种族，帝俊等人自然不会忽视其存在，是以刚刚捕获人族修士，就在第一时间送往天庭。
经过无数次惨绝人寰的研究，妖族赫然发现，新生人族对于妖族而言，有着至关重要的作用，一则，由于人族的优异血脉，吞噬其血肉，可令妖修修为大涨，并且鲜有后患，此间的些许因果，对于偌大的妖族来说，简直不值一提。
其后更为重要的，则是帝俊等人发现，人族的灵魂拥有特异之处，只待将其融入灵宝，如此破坏巫族真身拥有奇效，是以众人顿觉眼前一亮，准备以此对付巫族。
然而欲要成功，尚有许多困难，其中最甚者，莫过于女娲圣人与五行道祖，前者以人成圣，想必很难同意屠杀人族，后者不惜与天道争锋，对于人族的看重可见一斑。
于是帝俊等人对视一眼，却是决定首先前往女娲那里，探一下圣人口风，为得对方应允，其特意携伏羲一起，以兄妹之情相劝女娲。
因人族成圣后，女娲有感天道指引，是以于三十三天外，开辟一方小千世界，以为己身道场，名曰娲皇天，当初开天之时，还曾邀请洪荒各大神通者观礼，因此对于娲皇天的位置，帝俊等人自不陌生。
前世传说中，于女娲成圣之后，天边有一五彩金凤飞至，其后甘愿充当圣人坐骑，由此可以推知，此为凤族特意结好圣人，以为自身助力。
作为女性圣人，其坐骑的选择，先就受限，洪荒中普遍的龙、麒麟、鹿、牛之选，均不适于女娲，是以金凤的出现，令女娲十分欣喜。
如今由于梅自寒的存在，凤族之势远甚于前世传说，是以根本无须再次讨好女娲，然而不知天凤如何考虑，仍有一五彩金凤，被送于娲皇天之内，充当名义上的坐骑，以凤族的威势，女娲也不会视之为普通坐骑。
帝俊与伏羲一行两人，来到娲皇天外不久，便有一仙子出现，其明眸皓齿、肤若凝脂、柳叶弯眉、冰肌玉骨，比之女娲圣人，也仅差之些许气质，倒让已婚的帝俊，赫然有一丝心动。
第63章 人族危局