“时间，对于我辈修道者来说，是一个很玄妙的东西。
�”萧布衣虽然坐在吴解触手可及之处，但�眼神却迷离悠远，仿佛人的躯壳在这里，魂魄已经去了很远的地方。
从他嘴里说出来�语，带着一种异样的韵律，似乎是从天外传来一般。
他明明在说�可一种宁静之意却在不断从他身上散发出来，让整个厅堂都显得静谧起来。
看�样子，吴解不禁暗暗叹息。
布衣神相一脉的功法虽然精绝神妙，却终究不是长生大道。
平素身体状态很好的时候看不出来，可一旦受了某些要紧的伤，这种缺点就会展露无遗。
帮助大楚国延续国运的仪式，已经是三年多之前的事情了。
但这三年来，萧布衣虽然一直深入简出，专心养伤，伤势却依然在不可逆转地慢慢恶化。
�伤势很奇特，既不在上，也不在魂魄上，而是在“命运”上。
从身体上来说�身体已经完全恢复，甚至于还充分消化吸收了吴解用神圣之泉泉水为他炼制的伤药，使得修为再进一步，完全巩固了炼罡飞仙的境界。
从魂魄上来说�神念不断增强，证明魂魄也处于蓬勃上升的状态。
但�情况很糟糕，谁都看得出来。
最初的时候�只有在伤势发作之际，才会给人这种悠远的感觉；但随�身体的伤势渐渐痊愈，这种悠远感不仅�消失，反而在渐渐地加剧。
大概在伤势恢复到七八成的时候，这种悠远感就出现在了修炼之际；又过了大半年，只要他将法力提到一定程度就会出现悠远感；再过差不多三个月�只要运用真气法力，就会让这种悠远感出现；等到一年前，甚至已经到了哪怕丝毫不动真气，犹如凡人一般生活，都会不时出现悠远感的地步。
这种悠远的感觉究竟是什么？萧布衣不清楚，吴解也不清楚，甚至于连天书世界里面的茉莉和杜馨都不清楚。
茉莉的时代，修士们对于“命运”的研究并不深入。
或者说，无上神君这一支的修士们，并不去研究命运，因为他们坚信世上的一切都在于人力，只要自己好好把握，世上根本�什么既定的命运。
而杜馨出身的大光明神教，则认为命运是“圣父”所持的权柄，作为被圣父创造的生灵，不该窥探这种权柄，所以也同样不研究�。
吴解也曾
第四章 神相、魔门