杜兰提出的《人类补完计划》，是通过电子世界进行社会实验，研究理论。然后再配合高科技，把理论变为实践，可谓是非常科学，完全不是把人变成橙汁那么简单。
但就算这么好的计划，大家还是顾虑重重。也不知道是同意，还是反对。
杜兰给他们时间考虑，但他们只觉得要么同意要么反对，这选择项也太少了。
“看似是选择，可其实根本没有选择，不管如何都要接受计划带来的影响。”boss很无奈，他不太清楚到底应该怎么办。
未来本来是华族内战，然后按照原来的游戏规则继续，各地管好自己。但现在杜兰出手，直接把未来带向了未知。虽然杜兰已经很明确地提出了计划，但这种计划超出想象，根本不知道结果是好是坏，就算是强大如boss也有些迷茫。
但有一点还是很肯定的，如果成为杜兰的敌人，估计会被他打败。就算肉体上不会被消灭，但敌人的所有游戏规则都要被打碎。
boss一直希望能造出长生不老药，现在看来是没办法和杜兰的计划对抗了。
给大家思考的时间不多，因为杜兰是希望在太阳升起之前得到回答。现在先吃饭，让他们一边吃，一边思考。
很多人还在翻看计划，《人类补完计划》的内容很多，细节很多，整体透露着‘血肉苦弱，机械飞升’的想法。
显然最重要的还是电子世界的建立，而不是建设物质世界。
“到时候，到底什么是人？”黑羽快斗则是在思考这个问题，那就是人的范围。因为这种技术太夸张了，不但人进入电子设备，甚至还能有各种终端，比如那个三百米高的人形兵器，外形已经完全不是人了，可是灵魂却还是人，这算不算人？
还有把身体和灵魂分开，这算人么？或者把灵魂注入机器身体，这算人么？
《攻壳机动队》里认为人是有灵魂的，虽然具体是什么不知道，但电子脑里就是会产生一种灵魂物质ghost，只有拥有ghost的电子脑才是人，不管这个电子脑以什么形态生存。反过来说就算一个彷生人的外形再像人类，脑子里没有灵魂，那也不算人。
其实算不算人，很重要么？
很重要，也并不重要。
很重要是因为分配关系，人和非人就是一个分界线。人肯定是要接受分配的，非人不但不用分配利益而且还能压榨。简单来说就是人拥有权利和义务，而非人只有义务没有权利。
不重要则是因为人类不可能完全按照定义去处理物质世界的各种情况，肯定得灵活地变化。有时候连人类自己都有三六九等，比如有自由才算人，没自由不算人，
贵族，公民，自由民，奴隶。贵族就是权利多义务少，公民是权利义务比较平衡，自由民则是义务多权利少，奴隶则只有义务，也就是奴隶不是人。就人类内部权利和义务都没分配好呢，如果非人的数量增加，仅凭人类的游戏规则根本吸引不了他们。到时候非人自己搞个游戏就行了，根本不需要和人类玩。
东西方思想的主要差距就是，东方人更重视权利和义务的平等，而西方人更纠结对人的定义。
所以东方人很累，因为要求每个人都尽义务，好像从来不提权利，其实因为生而为人的权利已经如呼吸一样习以为常，反而让人感觉不到。大多数人追求的是尽更多义务，得到更多的权利。
西方人很少提义务，只提作为人的权利，他们的话语只围绕着人，至于那些尽义务的事情能丢给非人就丢给非人。而要做到这一点就得定义人，人首先得有自由，至于自由到底是什么，他们说了算，所以人就算失去一切，也应该得到自由，因为有了自由才算人。没有自由，只有财富也只是非人，就可以被杀。
所以随着科技进步，到底什么是人？需不需要定义人，这是很西方的思维方式。
杜兰认为根本不需要定义人，反正尽义务的都应该算人，不尽义务的才不算人。等他做了皇帝，肯定也会宣传君君臣臣父父子子，每个人都要尽义务，率土之滨莫非王臣。
人形兵器只要完成义务，就也是人。机器人、电子人、生化人也是同理，能完成义务就是人。
第三千一百二十一章人与非人