咚！把一块土块踢了下去，等到声音传上来都快两秒了，胡大仙这回不用掩饰心情了，威慑性的看我一眼，然后诚惶诚恐的叹道：”我的天，这是多深！尊者果然神通广大！”
伸手不打笑脸人，何况这种旁敲侧击的马屁显然令庙祝感到很舒服，”嗯，小家伙，不但心狠手辣而且能屈能伸，有前途。￡∝，不过你怎么还不动手？得了啊，你也别三心二意，雇佣兵没本钱，拿命搏，命都可以不要，又何妨做事做绝？我全真道统也有借助佛门神通的法门，看尊者我怎么引着这女人的拙火施法。
胡大仙脑袋中突然灵光一现，恭敬道：”尊者，为什么不让小人试试，看能不能以这女人做人质，让那个石苓人吐露修持法门？“
”庙祝显然以为胡大仙在挑战他的智商，脸上带着几分不高兴道：”胡说八道么，你以为本尊是你们？毫无形象？”
“尊者教诲的是。”胡大仙先顺了庙祝这口气，然后道：”小人是觉得，这石苓人身娇肉贵，却和我们这些虾兵蟹将打的火热，无非是为了女人。你知道，这年轻人，气血方刚容易冲动，恋奸情热之下，什么事都可以不管不顾，我们以往人质要挟，往往能发挥奇效。”眼看着庙祝意动，胡大仙趁机煽动。
“小人虽然不怎么读书，但也听几个老兵讲过异闻，据说唐代祈雨的方式却与众不同。比较著名的例子，比如魏征夜梦斩龙，斩的就是泾河司雨的龙王爷，那倒霉催的私改降水点数的泾暗河龙王。而龙王亡魂作祟于唐太宗，也就是玄奘西行求经的直接起因。比较不著名的例子，在大唐新康县城以西大约一百里的目的地，有一片潭水，当地人把他叫做清潭。潭水的源头极深，传说有白龙隐身于此处。
既然是龙，就有兴云布雨的功夫，天旱的时候，当地人就到处搜罗虎和羊的粪便，成筐成筐地倾倒在潭水里，日光一照，臭气熏天，令人作呕。原本清洌的潭水，也变得污秽不堪。附近的人全都捂着鼻子，避之犹恐不及。说来也怪，村民们这么一阵折腾之后，天上很快就会阴云密布，接着倾盆大雨从天而降，干旱已久的土地自然也就得到了水水的滋润。据说，这个办法直到杜光庭写《录异记》的时候，仍然是屡试屡效。这龙王爷可够倒霉的。
除了新康县以外，还有一个地方的祈雨仪式比较特别。唐代太原郡以东有一座山，叫做崖山。山势险峻，草木葱茏，是个寻幽揽胜的绝佳之所。若赶上天气干旱，长时间也不下雨，本地人便挑着柴火，到山脚下，纵火烧山。在熊熊的大火和漫山遍野的烟雾当中，甘霖便从天而降。雨量足够田里的禾苗畅饮一番的了。这是为什么呢？为什么烧山就能求来雨呢？
当地故老相传，说是崖山之神娶的夫人乃是龙王爷之女。龙王爷心疼自己的女婿，见崖山着火，一定会降下瓢泼大雨，前来相救。这样，当地的老百姓便也跟着沾了光。挟持了崖山神夫妇这对人质。嘿嘿，应该说是神质，这地的老百姓很少象其他地一样，经历旱魃肆虐之苦。不过，这样的方法，也损了点啊！当地的百姓，可真是旷古奇才！因为同龙王爷之间的这层关系，据说，崖山上的草都与众不同。这座山上，同别处一样，也芳草丛生，浓荫如盖，但是，假如你俯下身去，仔细观察的话，就会发现，地上长的，大多都是水草！“
“一派胡言，”庙祝冷笑，“这是出自《酉阳杂俎》吧，古代志怪笔记，如非臆造，就是歪曲了修持者的本来面目。至于那个放火烧山的，本尊也是看过《十万个为什么》的，其实原理就和现在人工局部改良天气一个道理吧！只不过古人科学知识不发达，歪打勿撞，偶尔成功了而已。至于你的心思么？一个强大的修持者，真会为了一个普通女人如此？”
我冷眼旁观他色厉内荏的说法，显然庙祝虽如此说，心思其实已经活泛了。起初他并未多想，关键是没想到对家一群凡人里面有这么个术者，而且颇为有两手，正在气头上，想要破了我身上的拙火术，结果对家打上门来了，还那么唬人的上了天，这半天一直兵来将挡、水来土掩的顺思维思考，耄耋之年的庙祝就没太在意年轻男女那些个事儿，而且他也不好女色，多少有那么点推己及人，认为石苓人这么大能耐的人，要几个女人那还不是哼一声，多岔开腿？现在一琢磨，胡大仙说的还真是有那么点意思。
第一百二十六章三打龙骨精下