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第六十九章 神之车驾

    季木睡了很长时间,不仅是曙光拂过他的脸,而且上午也过去了。

    最后,他张开眼睛,向寂静的林中惊奇地望望,又惊奇地静观自己的内心。

    不知从何时起……

    原本漆黑死寂的黑暗森林,竟有光辉透过花叶的间隙,与他心底的光芒交相辉映。

    那黯淡的光亮静默地铺呈于地,向着遥远的彼方一路延伸而去。

    或许……这光路便是那些遥不可及的存在为他指出的路径。

    季木缓慢地起身,望着空心树里的女孩。

    他沉默了许久,最后还是决定带着女孩一同离去。

    因为……他希望与她一起迎来那最后的结局。

    无论终焉临至之日是悲是喜……

    这时……他才有些理解了女孩当初的心愿。

    于安然无痛的睡眠中死去……

    倘若……

    在前时的沉眠之后,他再没有醒来,而是于这棵空心树旁与女孩相互依偎着,永远地睡去……

    也许这才是最好的结局……

    “即刻就幸福了……”

    他的心对自己说道。

    他轻轻地抱起女孩,且将爱深藏在心底。

    而后,季木踏着脚下时隐时现的光晕,向着遥远的彼方走去……

    不知走了多么长久。

    行到深处,季木渐渐地感觉到……远方有一道巨大的光与自身产生了共鸣。

    这着实使他诧异了。

    因为那应该并不是卡巴拉生命之树所散发出的原质光芒……

    世界的尽头……还存在着除此之外的另一道光。


    那光明的实质令他感到了柔暖、安详……

    行走在通往那道崇高之芒的道路上,季木闭上了双眼,任凭无尽的光辉如流水般于自己的周身流淌,只觉仿如回归了温暖、舒适的母体一样……

    逐渐地……

    他开始可以看清那道光芒。

    在那巨大的光辉之中,有四个活物熠熠闪光。

    每个活物皆有四张脸面:前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。

    季木又定睛观望,只见四个活物身旁都有一轮,形状仿佛轮中套轮,永恒地旋转着,颜色如水苍玉。

    他们各有四个翅膀,翅膀以下有人手的样式。

    而其全身,连背带手和翅膀,并轮周围,都满了眼睛。

    更有金色的光焰,似烈火般熊熊地燃烧在四活物的四轮中央。

    不知为何……他竟觉得那些光焰与《窄门》所发出的光火很像。

    在看到四个活物的那一瞬间,季木便知道他们即是神之车驾——基路伯。

    《以西结书》和《启示录》里都有与之相关的叙述。

    于《以西结书》中,因这耶路撒冷的以色列人不遵神的律例,用一切可憎的物、可厌的事玷污了神之圣所,神便以怒气和忿怒,并烈怒的责备,向其施行审判——那日君要悲哀,王要披凄凉为衣,国民的手都发颤。

    降罚之日,神召那监管这城的人手中各拿灭命的兵器前来。

    内中有一人身穿细麻衣,腰间带着墨盒子。

    神命他去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在额上。

    而其余的人则跟随他走遍全城,以行击杀,要将年老的、年少的,并处女、婴孩和妇女从圣所起全都杀尽,只是凡有记号的人不要挨近他。

    那穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人行罚之后,神又令他从旋转的轮内、基路伯中间取火,撒在耶路撒冷城上。

    尔后,神的荣耀便离弃耶路撒冷而去了……

    那人从基路伯间所取之焰,便是耶和华于高不可攀的云座向所多玛和蛾摩拉降下的硫磺与火……是为罚罪之炎。

    “看哪,看哪,日子快到了,所定的灾已经发出。杖已经开花,骄傲已经发芽。强暴兴起,成了罚恶的杖……”季木如是言道。

    ……

    当三十年四月初五日,以西结在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见神的异象。

    正是约雅斤王被掳去第五



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