登门送拜帖，这是传统的方式，其实在现代社会已经不必这样了。�如今通讯手段极其发达，哪怕相隔万里�事情打个电话、发个邮件也就说清楚了，亲自登门实在太费周折。比如连云秘境那种地方，要登上高山绝壁才行，连路都不通。
时代在变，人们的生活方式也在变，也包括这些修士，只是在变化中保持不变的精髓。比如连云派在大别山下设了联络处，修行道场仍在连云秘境中，与同道联系以及拜山往来比以往方便得多。燕山宗道场在燕山深处人迹罕至之地，而平日处理宗门事务的“内堂”却设在北京郊区。
在古代交通与通讯不发达的时期，向昆仑各派发一份“江湖令”是非常重大的事情，往往都要求助于正一门这样的大派才行。因为普通小宗门�力量在短时间内向那么多地方送信，假如派弟子九州万里、险绝山川都走一遍，恐怕好几年甚至十几年时间都过去了。
达到出神入化之神通境界，自有常人难以理解的传讯方式，可是拥有这种高人的宗门很少，大家不可能都在千里之外发送与接受信息，很多时候出现重大的状况还是需要登门送信的。所以每六十年一度的昆仑修行界宗门大会是一个非常重要的场合，可以商议与传达各种消息、交换各种物�直至今日也是如此。
但时代毕竟不同了，如今昆仑各派设有联络往来之处淝水知味楼，那里掌握了天下各宗门的联络方式�事可以及时传讯。理论上成天乐只要送一份拜帖到淝水知味楼，就可以转告天下各派。当然，淝水知味楼也不会随意将什么消息都做如此处理，只有意义和影响重大的事情，才会向昆仑各派发布。
万变宗正式开宗立派之后，递上这么一份拜帖，也等于成为了其中的一员，以后昆仑修行界有什么事情，万变宗值守弟子也能及时得到通知。但就算在现代社会�事登门送帖，仍然是一种礼数或代表着两派之间的交谊，这是其他手段所无法代替�好在如今的交通已是古时难以想象的便利。
成天乐总共向十一个宗门派出了专人，并不是按照宗门大小以及江湖地位决定�其中既有正一门这样的大派，也有燕山宗、太行派这种平时并不引人关注的小宗门，只以交往并不以地位相论。这对于万变宗的众妖修来说，也是一次难得的结缘机会。
这些妖修未能结识成天乐之前，都混迹市井唯恐被捉妖师识破行藏，如今却以万变宗弟子的身份，带着拜帖主动去修士聚集�场。从他们的个人经
512、得真梦，玄牝归根