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第七百五十八章 五等主神文明

    既然要长期观察,最好的办法,自然就是控制一名异族。不过,考虑到此异族属于超级文明,每位成员都受主神控制,若是强行控制的话,很容易就会暴露。幸好,他从人祖传承中,学到一门神通,名为大惑心术。此大惑心术施展之后,受术之人的意识和思维几乎没有变化,施术之人只能在潜移默化中,悄然改变对方。同时,受术之人的所见所闻,也会通过一个隐秘的渠道,传递给施术者。

    只有到了必要的时候,叶铭才会强行控制受术者,让其做事。此术的控制力虽然弱,可好处是,就算是主神,都不可能发现自己的子民被别人控制。

    很快,他就找到了机会。一名看上去很年轻,应该是高级军官的人如厕时,叶铭从后偷袭。先以“迷魂术”使其神思恍惚,然后再施展大惑心术。这名异族刚撒了泡尿,突然浑身一个冷战,他嘀咕了一声,转身出了厕所。

    此时,叶铭藏身于不死神树上,树周围布下隐形大阵,外人很难发现。而且就算被发现,他和不死神树,也能在第一时间平安撤离,不至于被异族抓到。他就那样盘坐着,那名异族军官的所思所想,所见所闻,纷纷传入他的脑海。

    这名军官名叫胡鲁瓜第尔,叶铭简称其小胡。小胡是灵蜘族的一名中级军官,他管理着一千艘星云战舰,一万亿士兵和三千万亿名人类奴隶。小胡非常上进,他出身于一个做小工的卑微家庭,凭借着天赋和自身努力,他终于打破阶级樊笼,成为了一名军人。

    像灵蜘族这样的超级文明,社会阶层是高度固化的。农民的后代,绝大多数是农民;官员的后代,也绝大多数依旧是官员;同样,军士的后代,几乎都是军士。只有不到万分之一的异族,可凭借其天赋、勇气,以及强大的意志力,突破阶级樊笼,选择理想的职业。

    社会阶层的固化,使得社会效率极高。农民的后代,专心种植,所以不断精研种植技术,将农业水平推向巅峰;同理,官员们也精研治理天下的手段,整个社会在他们手中,变得十分高效、强大。


    经过无数代的选择,传承,农民的后代在种植上拥有极大的优势。他们的身体、智慧、习惯,乃至于潜意识,都有助于他们成为优秀的农民;同样的,手工业者、厨师、军士等等,也都拥有传承方面的优势,分别都适合各自的职业。

    灵蜘族此次进入混乱大陆的,是一位王子。这位王子在与其它王子争宠的过程中失利,让老王心中不喜。没办法,他只能带上全部家当,外出寻找地盘。按照规矩,他找到的地盘,归他所有。这位王子名叫那塔凡,他的运气居然还不错,才几年时间,竟被他在没边没际的混乱时空中,找到了这个定居点。

    纳塔凡已然下了命令,着全体在此驻扎,树起主神塔,开设工厂,种植作物,建造城池。以后,这里就是他的地盘了,他要在此休养生息,并以此为中心,向外扩张。

    小胡有自己的家庭,不过他们所谓的家庭和人类有着本质的区别。灵蜘的家庭成员之间,很少会像人类那样,形成深厚的血缘情感。孩子一旦长大,就要立刻离家,修炼、参加工作,而后多数不再有往来。夫妻之间,除了必须的交流之外,也基本上没太深的接触。

    整个灵蜘社会,都在追求高效,对于情感上的关注极少。没有了情绪的左右,灵蜘社会的发展极为迅速。此外,灵蜘成员都信仰主神,这种信仰是深入骨髓的,从出生到老死,绝不更改。那是因为,信仰主神确实能得到实惠。

    主神每隔一段时间,就会根据每名灵蜘成员的对社会做出的贡献,给予不同的奖励。奖励的种类有许多,比如寿命、资质、功法、地位,当然也有钱财。总体而言,这是一个只要付出,就有收获的社会,相比人类社会,它要“公平”得多。

    这是一个按分配,按能力获得奖赏的社会,不浪费任何一名异族的才能,也不浪费任何的社会资源。

    纳塔凡王子已经开始命令竖立主神塔了,那是一个极其高大,可以沟通主神意志,并将之放大的工具。只要有了主神塔,就算主神在高维度,也能轻松地操纵此文明。

    主神塔耸立起来,叶铭立刻就感到一股无处不在的精神力,笼罩了整片定居点。很显然,不死神树和他,都无法在这股力量面前隐藏形迹。然而奇怪的是,那股力量明



第七百五十八章 五等主神文明  
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