接下来，陈六九决定再找一处安静之地将储物袋内现有的几个术法修习一二，如今的他，虽然体内空有不俗的真气储存，可对于术法的应用和掌控，却很是粗糙。
术法的使用和施展，和修士自身对它的掌握熟练程度有很大关系，同样的术法，有的修士需两息时间的引导才可将其凝聚施展出来，而有的修士，则只需一息甚至更快的时间便可将其施展，同样实力的修士对决，对术法掌控熟练的一方自然更容易获胜。
所谓术法，也就是类似于武功招式的意思，因为人的体内有大大小小数以万计的经脉存在，而不同的术法运用，便是通过特定的经脉组合，然后将体内的真气同时运转，最后释放出去的一个过程。
而术法的使用，也只有修为达到筑基之后，体内真气可随意外放之后，才可将其施展。
如果没有修习这些术法，而是粗暴的一股脑直接将自己体内的真气释放出去，虽然同样很强，可这样，对于真气的浪费却是极大，若是两个实力旗鼓相当的修士对决，在没有法宝的前提下，谁最能合理的运用体内所储存的真气，那么他最后胜出的机会自然也就最大。
除此之外，术法的运用也和修士自身的神识之力有着极大的关键，例如一些复杂玄奥，需要上万个经脉同时运行的高深术法，则需要配合强大的神识之力去操控那些同时运转的经脉，如此，才能成功的将此术法释放出来。
而术法本身，也是有着严格的等级划分，而划分的标准，便是通过运行术法时所需要的神识之力来决定，换句话说，越是对神识之力要求强大的术法，其发挥出来的威力往往也就最大，个例甚少。
根据这种划分方式，术法共被分为三个等级，分别为低阶、中阶和高阶，有的宗门则划分的更加详细，通过整理之后，会为这些术法分出小品，例如低阶一品至低阶三品，到高阶七品至高阶九品之类。
而在练气界，除了术法这种最普通最常用的存在之外，还有着秘法的存在，据说，凌驾在术法秘法之上的还有道法。
对于道法，陈六九所知不多，通过典籍他也仅仅只是片面的了解到，道法神通的施展，已经不再是单单的真气攻击，随之而发出的，还有法则的出现，法则，便是规则，例如春暖花开，这便是法则。
可道法的施展，可打破这种固有的规则，它可让水往高处流，可让枯木发新芽，总之，它可以按照施法者的意思改变一切法则，或者创造原本不存在的法则。
至于秘法，这是一种介于术法和道法之间的存在，不能说它们一定会强于术法，或者弱于道法，因为秘法之所以被称之为秘法，就是因为它们的存在太过于神秘，根本无人知道这天下共有着多少种秘法的存在，也自然不可能知道它们的全部用途。
如一些个大宗门的秘法之术，大多连核心弟子都不轻易传授，除非是对宗门做出了某些特殊功效，或者其他原因才可能被允许参悟一二。
对于秘法，陈六九了解的相对较多一些，因为在他的神庭之中，此刻就存在着一部名为《真灵禁》的神秘秘法，正是三年前在枯骨涧底时，被那诡异骸骨所施展出来将一众人禁锢的神秘术法，如今的这秘法之术是一团金光，悬浮在陈六九的神庭之中。
秘法的神奇在于，它们大多没有如术法那样有着详细的经脉运转路线存在，你只要照着做了，就必定能将术法施展出来，而秘法则不同，它们往往只是一段晦涩的口诀，或者以其他某种玄妙的形式存在，没有任何对经脉运转的描述，若想将其修习成功，在于明悟，若明悟了，就懂了，就会了。
若不能将其明悟，则永远不懂，只能如水中望月，镜中观花一样，永远徘徊门外，不得入内！
这也是近三年来陈六九时常抽出很多时间，至今依旧无法将那骸骨所传授的真灵禁秘法所参悟的原因。
数日之后，正施展腾云术虚空飞行的陈六九忽然眉毛一挑，朝着身后的虚空望了一眼，他的身影立刻俯冲而下，将一颗古木掏空之后，他的身体藏在了里面。
不到一盏茶的时间，一艘白色舟船出现在了苍穹之上，此舟速度之快，眨眼便已经来到了之前陈六九所存在的位置，舟船之上，放着一个巨大的香炉，此刻一支朱红色的檀香燃烧其中。
第三十九章术法