还是那样的边走边练，张钺终于来到了曼那佛塔寺。
这段时间，张钺出了受伤的时候，其实每天保持的练功时间，都在六个小时以上！当然，所谓练功，不只是说打拳站桩。
有时候走走，有时候想想，有时候随便动一动，其实都是练功！当然，也不是说打拳站桩就不是练功的方法了！
行走坐卧，个中有拳！说的深层次的意思不是要你行走坐卧利用时间练拳，而是你对国术的体悟到了一种程度，身体上找到了那种感觉，在行走坐卧中，都能找到拳的状态，进而找到自己在这个过程中练拳的方法。利用时间练拳，那是熬功夫，下功夫的说法；真正的说法是在说拳的层次，身体的境界！
找到了一种微妙的，适合自己的方法。
比如张钺在藏区的时候，每天的取水，还有后面用滑板拉着梦天歌，脖子上骑着小骨朵儿的来回几十里，这都是他为自己找的练功方法！
国术，有个框架，这个框架是功理，是方法所阐述的原理；每个人在一定的时候，在把握了框架的时候，都可以根据自己的特性，找到自己不同的阶段，最适合自己那个时刻的练功方法！也是最有效的，让你进步最大的方法。
在一刀两段那个鬼子的时候，在面对黄紫晴的枪口的时候，他一下拔起了近三米高！这已经接近了传说中的轻功了。这一拔，跟他这段时间领悟的行走练功不无关系！
说实在的，在这一块的练习上，他比那些下了功夫的老前辈，更加的占优势！为什么呢？
走的路不同！
回忆一下，在民国之前的道路，是怎么样的？那时所谓的官道，是怎样的路？
恐怕连我们现在一条乡间的小马路都比不了！一条凹凸不平的路，能练出什么？可以练出脚的感应，但绝对不是张钺现在追求目的。
在刀劈鬼子之前，张钺的脚心，早已经出现了筋肉螺旋的功态！这不是意念中的东西，而是实实在在的生理变化！当然，感觉上是放大的，但实际是存在的！
没有基础，是不会有爆发的！
总结着自己的练功心得，张钺不知不觉中就来到了曼那佛塔寺的门口。在一片片吟诵和木鱼声中，他感受到了一种庄严，一种肃穆，一种普渡的气息！
他知道，在这个寺庙，是有着不少真正的修行高人的，就因为他感受到的！到了一定的程度，相互之间，总会有感应的。
那是一种微妙的感觉，很难讲清楚！怎么说吧，有的男人遇到一个女人，会感觉这就是我要找的女人了！或者说一个女人遇到一个男人，也会有这种感觉。比喻很不恰当，但是可以窥得一斑。
再或者比喻一个，有一种女人，当男人远远的看到的时候，就会产生一种感觉：骚！这是为什么呢？其实就是一种气息，一种感应。
张钺在这里，是感应到了！
他缓缓的走了进去。当他踏入那个门口的时候，他又产生了一种感觉，那就是有几个人在看着他，虽然他并没有看到任何的目光，但他就是有了这种感觉。他甚至想到了在布达拉宫对着喇嘛爆发的那一刻，他很想试试；但是转念之间，他又打消了这个念头。因为，这座寺庙，有一个人叫做根问，那是救过他的人。
他不想冒犯！
这就是度！是做人的分寸，也是国术人的分寸。
在他快要走到正殿的时候，一个留着长发的僧人，定定的站在了那里。张钺知道，这个僧人就是根问。
他和根问，仿佛建立了某种微妙的联系，更仿佛相识已久。
根问站在那里，目光注视着张钺：“你来了？”
“我来了！”，张钺点点头。
“你来吧！”，根问转身就走，张钺缓慢相随，两人一前一后，走入了后院，来到了根问的住房。
转过身来的根问大师，定定的端视着张钺，然后慢慢的说出了一句话：
“张钺，你现在的情况，活不过三十五岁。”然后静静的站在那里，没有出声。
张钺听完了这句话，也没有出声，静静的站在那里。整个房间里，充斥着一种压抑，一种悲伤。
没有为什么，根问大师说出来的话，张越深信不疑，自然接受了！其
三十二章:命余十年永不屈服!