自从辰远得到陆缘和尚的指点后，他对于修炼刀法已经不那么执着了，但是他还是按陆缘和尚提到的修炼方法开始重新修炼起刀法来！
辰远他的志向是做一名武功高强的刀客，因为他觉得使刀才够霸气，才够潇洒，才够干脆利落，正所谓抽刀为的是断水。
也许一说到侠客，大多数人第一个念头想到的是剑客，而不是刀客。
这也是为什么在小说里面，往往是剑客多如牛毛，刀客却无比稀少的重要原因。
而在现实社会里，在古武时代其实刀客才是武者的主流人员，如果大家能够好好的深思一下就知道，刀客为什么在古武时代是主流了。
杀伤力上刀比剑要强不说，刀也比剑要实用得多了，并且刀是普通人最容易获得的制式武器。
在古代的军队里，给普通士兵配备的肯定大多数是刀而不可能是剑。
就是在民间，打造刀的铁匠铺也比造剑铁匠铺来得多。
剑，其实在古代是一种显贵身份的象征，并不是普通民众随便就能拥有的，自然剑客也就比刀客要少得多了。
要知道，刀客在古代其实也是一种落魄的象征，因为刀不管你是贫穷还是贵贱，只要你能拿起把破刀，你就是一个刀客。
古时候的刀客是很廉价的，却也是江湖上普及最多的武者。
在古代江湖里众多侠客中刀客的数量是最多的，那么按理说流传下来的刀法本应该是最多的才对。
其实不然，因为刀客大多是炮灰级别的武者，所以大多数刀法都没能在你死我活的江湖争斗中完整的保存下来。
这样造成的后果就是后来江湖上刀客越来越少了，自然刀法也跟着越来越少了。
而剑客呢，先不说说书先生们代代流传下来的故事里风流绝绝代的剑客是多如牛毛，就是以剑法成名的高手在江湖上也是人才辈出，远远不是刀客可比的。
辰远经过多年的了解和推敲后得出了这么个现实，但是他却依旧坚定的走刀客这条艰难的道路，纵然他现在是找不到适合自己修炼的好刀法，也没有什么名师指点，他也依旧会坚持修炼下去。
每天练拳时间过后，辰远就开始到后山去砍树，然后又抗回寺庙里来当柴火用。
当然，这远远还没完，辰远他还要把抗回来的树木砍成四、五十厘米长的一节节木棍，然后把它们放在地上竖起来用刀把它们劈成柴火。
在经过陆缘和尚的指点后，辰远任劳任怨的变身成为了樵夫。
这还不算，他还听从了陆缘和尚的话，从这天开始刀不离身的一直被辰远他背在自己身后，而不是像以前一样挂在腰间。
按和尚陆缘的话来说，这叫做新手学刀的时候和刀培养感情的好方法，因为只有这样才能够让武者快速的和自己手里的刀产生一定的感情，对新手修炼刀法很有好处。
对于现在的辰远来说，去后山砍树然后在把木材砍成柴火，并不是多难的事情，假如他消耗内力去完成的化，那么这点活计根本就一点难度也没有。
所以无论辰远在砍树还是在劈柴的时候，他都坚持凭借着自己单纯肉体力量来完成的。
就算是这样，对辰远现在的强壮肉体来说，这点活儿也不是件多累人的事。
为此，辰远还通过自己和陈进贤和尚的友好关系，从寺庙的库房里翻出了几件武憎用于练习轻功用的负重包包。
他把它们一一的绑在了自己身上，这么一来辰远他的全身负重就有近两百斤这么恐怖了，这还是因为这套负重装备最高级别的承重状态，要不然辰远他还想在往上加呢。
这么一来，辰远在不使用内力的情况下，去后山砍树劈柴，却也起到了一定的锻炼效果，但由于是刚开始锻炼没几天的原因，他并没有感觉到这样的剧烈锻炼对于自己修炼刀法有什么好处。
但是辰远他还是乐此不疲的进行着每天的砍树劈柴任务，反正在寺庙里，他本也是除了练武就无所事事了。
现在有这么好玩的锻炼方法，让辰远他好好的体验末世前武者学习武艺的艰辛，他自然不会嫌弃。
在这期间，辰远他也虚心的询问了陆缘和尚师傅几次，陆缘师傅的回答让他知道，在砍树劈材
第五十九章体修刀法