开启通界之门，必须要张家明在通界之门的祭坛上，把他神念中的信徒坐标，打入通界之门的祭坛内。
冉升云渡过了最初的震惊和怒火之后，不屑的撇了撇嘴。
只不过是需要提取张家明的神念而已，虽然在本人陷入昏迷的情况下，想提取本人的神念稍微有点麻烦，可并不是没有办法。
只不过，这手段嘛，就太残忍了点。
搜魂引念术！
这个法术一般是用来抢劫的，例如有敌对势力的人搜到一个新阳界，并成功锁定了一个信徒坐标，这个时候就可以把人给抢过来，使用搜魂引念术，强行把对方神念给牵引出来，并打入通界之门的祭坛上。
这样做的后果就是，拥有阳界信徒坐标的人，修为尽废不说，事后本人苏醒过来后，几乎就等于是个植物人了。
就因为有搜魂引念术，这个可怕的法术，所以一般情况下，灵界的修士只要发现了阳界的信徒坐标，就会立即用最快的时间，上报本势力的官方机构，以免发生意外，弄个人财两空的下场。
只要把神念中的阳界信徒坐标打入通界之门的祭坛上，对拥有阳界信徒坐标的人来说，就等于扔出了一个可能随时引来窥视灾祸的定时炸弹。
从另一个意义上来说，在通界之门的祭坛上，打上自己的神念，对发现新阳界信徒坐标的人来说，也是一种人身安全的保护措施。
因为只要把神念中的信徒坐标留在通界之门的祭坛上，本人就失去了这个阳界的信徒坐标，以后即使是本人想去这个阳界，也必须通过通界之门，个人就不再是承载信徒信仰力的载体，失去了一个移动的通界之门的作用。
如此以来，也就不会有人再去打这个人的坏主意。
当然这是拥有阳界信徒坐标的修士，在自愿的情况下留下自己的神念，如果是非自愿的话，那么下场就是被官方机构抓到后，使用搜魂引念术，强迫在通界之门上留下神念。
通过通界之门进入阳界，耗费的是通界之门中事先储存的灵气晶石，而直接通过联系阳界的信徒坐标进入阳界，消耗的则是个人的灵力以及含有灵气的物资。
况且，通过通界之门进入阳界耗费的灵力如果用数字来表达是1灵气的话，那么通过联系信徒坐标直接进入阳界耗费的灵力，用数字来表达的话是10，个人通过信徒坐标进入阳界要比通过通界之门进入阳界，耗费多的多。
最重要的一点是，个人通过信徒坐标进入阳界，没办法收集信仰力。
收集信仰力必须通过通界之门的祭坛，才能把阳界的信仰力中，含有的各种杂念排除，变成纯粹的信仰力，也就是神币。
由于这个原因，所以灵界的官方机构根本不怕个人拥有阳界坐标而不上报，这样做没有一点好处不说，反而会为个人带来无穷的灾难。
当然，如果个人有资金能建造的起一座通界之们的话，那另当别论。
不过即使个人有足够的资金，可以建造的起一座通界之门，可是，通界之门是固定的，不能带着到处跑，非官方建造通界之门是不被允许的，如果不想造反的话，那么即使个人建造了一座通界之门，那也是在学雷锋做好事，给官方机构建造的，迟早都要捐给官方机构，这个捐献肯定是被迫的。
在这种情况下，谁愿意个人掏腰包，建造通界之门呢？
就因为这些原因，灵界基本上很少发生，个人发现了新阳界信徒坐标后隐瞒不报的事情。
即使有一两个不怕死的，下场也是被抓住后，经过搜魂引念术，不但被抢走了阳界的信徒坐标，同时本人也落得个植物人的下场。
由于搜魂引念术这个法术太过恶毒，这种法术一般情况下，绝对不会使用在自己人身上，更不可能使用在立了大功的员工身上。
所以，张家明和赵磊才会大胆的使用这种软对抗的办法，来对抗宏辉城灵修殿空降一位十方联盟盟主的任命。
赵磊根本没考虑过，有人会胆大包天到，想对张家明使用搜魂引念术。
赵磊事先也根本没防备这一点，再怎么说，张家明也是功臣，不是叛徒。
让赵磊想不到的是，为了立威，有人就敢动这个念头，只能说赵磊还是阅历不深，
第二十章：开启通界之门（二）