信教与信善张宝同2017.9.17
世界上有基督教、伊斯兰教、佛教三大教派，它们的教义都有着崇尚和平、祈求安宁、人人平等和向善向好的信仰。但奇怪的是，信奉基督教的英国人不但对中国发动了鸦片战争，而且在全世界实行殖民统治。信奉基督教的欧洲人对印地安人实行了种族灭绝，从而占据了整个美洲大陆。而信奉神教和佛教的日本人曾对中国发动过甲午战争和侵华战争。而信仰伊斯兰教的一些中东国家却是常年相互厮杀，战事不断。对此，让许多善良的中国人感到大惑不解：这些有宗教信仰的人怎么会干出这种惨无人道的事情？
对于这个问题，我在长篇小说《印加帝国的覆没》中有这么一段叙述：西班牙远征军司令官皮萨罗在活捉了印加帝国的大王阿塔瓦尔帕之后，带他去参加西班牙人主持的弥撒。可他对西班牙人的这种仪式非常地抵触，当翻译把弥撒的过程和神甫的每一句话说给他听时，他就反问道，“既然西班牙人对他们的主如此地虔诚和信仰，为什么还要违反他的旨意，从数千里之外的大洋彼岸跑过来杀我们的男人，奸我们的女人，抢我们的财物？”一句话说得西班牙人哑口无言，无法作答。
如果我们也用同样的方式来质问英国人、美国人和日本人，他们也同样会哑口无言，无言以答，但是他们对这种质问更多地会使用枪炮和刺刀来回答。所以，这就更让我们感到疑惑，如果他们热衷于侵略战争和烧杀抢掠，那他们干嘛还要信教呢？
也许这就是人性的多样性和不一致性。人心有向善向好的一面，也有邪恶阴暗的一面。如果你把他们朝向善向好的一面进行引导，他们就会成为天使；如果你把他们朝着邪恶阴暗的一面引导，他们就会成为魔鬼。如二战之前的纳粹德国和日本帝国，国家在向人民灌输军国主义思想，以扩大本国人民的生存空间作为发动侵略战争的借口。要扩大本国人民的生存空间，唯有侵占他国领土，并对反抗者实施屠杀和镇压。这种灌输很容易将国家的意志转化为个人的意志。这种意志带有对异族或异国的极端仇视，并与敌国形成了一种你死我活的相互关系，这种国家意志自然会远远超越对宗教的信仰。
别说国与国之间，就是教与教之间也存在着争斗与厮杀。基督教与犹太教本是同根同源，可是，在数百年中，犹太人被人赶到了欧洲避难，在欧洲又到处被迫害被追杀，以致在二战中差点被灭绝。再是伊斯兰教中占全世界穆斯林90％左右的“逊尼派”和穆斯林占10%的另一大教派“什叶派”也一直势不两立，不共戴天，多少年来打打杀杀，战事不断。这不禁让人在想：他们兄弟之间为什么就不能求同存异，相互包容？
这似乎让人感觉，宗教中的崇尚和平、祈求安宁、人人平等和向善向好的信仰只是适用于本教派内部的教民，而对那些与他们教义相对立的教民，他们则将他们视为敌人，对待敌人，人们自然会是刀枪相向，水火不容。而这种对立的结果，只会使两个教派之间仇恨加剧，两败俱伤。本来，中东地区是块风水宝地，盛产石油，该地区的人民可以尽享太平，国泰民安。可是，由于他们相互之间常年开战，并被某些大国所利用，搞得整个国家硝烟滚滚，国破人亡。
从这三大教的国家分布来看，基督教占据着欧美的一些国家、伊斯兰教在中亚、西亚、中东和欧洲的一些国家，其中逊尼派占主导地位的国家有沙特、巴林、卡塔尔、科威特、也门、土耳其和约旦等；什叶派占主导地位的国家有伊朗、伊拉克、阿塞拜疆等。佛教在东南亚一些国家分别被列为国教。从这些宗教的分布中可以看出，凡是不以宗教为国家意志的国家好像发展得更快一些，国家也更强盛一些，而那些因为教派而争斗不休的国家就会受到掣肘和拖累，有些国家甚至一直处在战乱之中。
我国是个没有国教的国家，党章规定党员干部不能信教。所以，许多国家称我们是个没有信仰的国家。其实不信教并不等于没有信仰。儒家的仁爱，释家的和谐，道家的真诚，就是我们中国人的信仰。从古以来，我们国家虽然也有许多的宗教派别，如佛教、伊斯兰教、儒教和道教等。但从未发生过教派之间的争斗和战争。主要原因是君权神受观念在中国占统治地位，任何宗教不得超越君权。特别是在当今社会，国家将各种教派团结在中
第561章信教与信善