柴桑的繁华出乎诸葛父子的预料，茶楼酒肆、牙行客栈、作坊妓院、行商小贩应有尽有。街市之上人头攒动，能在东汉末年看到如此密集的人口倒也难得。诸葛父子在兵士的保护之下在街市之上闲逛。来来往往的人流很多。街道两边有不少小贩在叫卖。这个时代的小贩是没有人管理的，即便是小贩将摊位摆到了街上，大多数情况下最多被道德谴责一下。加上人口密集，所以整体来说柴桑的街面显得有些混乱和拥挤。
诸葛父子实在是受不了这种拥挤、嘈杂的环境。找了街市边上一家颇有规模的酒肆坐了下来。和诸葛父子一起出来的兵士其实就四个人。诸葛老爹给他们单开了一桌。这家酒肆分上下两层，整体的房屋的构建都是木质结构。这个时代土石结构的房屋不是很多，因为古代的森林覆盖率比现在要高得多。出了城郊都是一望无际的森林。农田只是围绕着城池周围占了很少的面积。其他的地方大都是无人区，虎豹横行的地方。根据三国志记载，西晋灭亡了东吴的时候，东吴上交的户籍图册上记录的东吴实际人口只有230万左右。要知道东吴的领土可是北到长江、南到台湾、东包苏浙、西连两川。如此广阔的疆域之内居然只有230万人，这在今天是不可想象的。他境内的荒山、密林、无人区之广泛可想而知。
在这时候的江南获取木材是极为方便的，木材的价格也极为低廉。物以稀为贵，东西多了，价格也就贱了，其实这也是很正常的！所以在明清以前，江南的房屋大多是木质结构，土石结构的非常罕见。当然城墙这样有特殊要求的重要的防御性的建筑除外。我们现在所见到的苏州一带的木石结构的园林大都是宋元以后的建筑。
楼下是大堂，是给一般客人准备的。二楼大都是隔起来的包间，价钱贵一些，那么是给有身份的人预备的。这些人大都不在乎多花一些钱，更喜欢这种相对雅致的环境，花钱买享受。诸葛老爹就是这样的人。诸葛老爹在出使江东之前，刘备给诸葛老爹准备下了一笔相当丰厚的旅费。你别看刘备出道以来颠沛流离，四处乱窜。可是作为一方的诸侯，数万人的首领，这厮富有着呢！何况诸葛老爹这次到江东是公干，没有让诸葛老爹自己掏腰包的道理。要是刘备这那么抠，估计早就没有人跟着他干了！刘备的先祖大汉高祖皇帝刘邦最大的成功经验其实不是“什么得民心者的天下”，而是要学会和部下平分好处。比如刘邦当初和项羽争天下的时候，每当自己攻下一块地盘，这厮都要打开府库，将钱拿出来，分给有功的将士。得了城池，也要拿出来，分给有的部下做封地。所以汉初的时候，中央政府实际控制的地盘只占汉朝全部领土的三分之一。其他的都被刘邦这个败家子拿出来分给部下和子侄了。所以嘛，小气的人是干不成大事业的。要学会与别人分享利益！企图独吞一切好处的人最终必然会一无所有。
财大气粗又颇为小资的诸葛老爹没有理由要和楼下的那帮穷汉子们一起挤大堂。带着诸葛少爷和兵士直接上了二楼。二楼被分成了很多封闭的小隔间。以珠帘为门，挡上外面的视野。诸葛父子进了一间名曰“秋月阁”的雅间。又在靠楼道口边上的“冬梅阁”为四个兵士大哥开了单独的一间。“冬梅阁”离秋月阁有一段距离。之所以这样，安排主要是因为这个时代房间与房间之间都是用厚厚的木板隔开，隔音效果太差。一会诸葛父子要谈一些机密的事情的话，保密工作就不好做了。
秋月阁里的摆设倒是颇为雅致。汉朝还没有椅子、桌子这样高脚的家具。那是隋唐时期从印度传过来的。所以这里面的摆设与现在的日本家居倒是颇有相似之处。不过这也没有什么可以奇怪的！那帮孙子从汉朝就开始学习中国，学了好几千年，所谓的“日本文化”其实就是汉文化在倭奴国的畸形发展。
当初朱元璋在南京当了皇帝，倭奴国使者前来天朝来朝见。朱洪武问他们你们的国家的风土人情如何？这帮孙子居然不知好歹的说什么“国比中原国，人同上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储新酒，金刀囗锦鳞。年年二三月，桃李一般春。”把朱元璋给气的，你丫太嚣张的。这不是蔑视我大明礼仪不如你们这帮矮冬瓜纯吗？直接一顿乱棒就给打了出去。
不过其实说来，这位日本的使者答得也没有什么错。日本的风俗礼仪的确很多保留了中国上古的习俗
第060章 繁华街市