“人体如一个宇宙，隐藏着的奥秘和无穷的宇宙一样多。”
“脚下如果能产生一种力量来对抗大地的吸引力，人就能飞行。原来，这是释迦摩尼创造飞行术的原因，这么说，他比牛顿更早发现万有引力。据说，释迦摩尼也是最早提出万物之源都是由一种物质构成的，就是现在的源自理论，真的是一位智者。不过，中国古代的文献当中，也有类似的记载，古人如此描述，每一种物体，都能无限的被分割，直到极限，只剩下一种最原始的东西，被称作端。”
“古代智者的智慧，即使是现代很多先进的科学技术，也难以理解，不过却也不能他们说的就是错的，有可能是现代社会的科技都没有发现的至理奥秘。”
“释迦摩尼创建佛教，度化世人，为的就是修行，修心。很不错的构想，所以印度几乎所有的宗教都是以修心为主，各种思想教育为主。释迦摩尼最后似乎修炼到了一种思想和身体分开的境界。”
王恒潇在山洞里，并没有被困住的紧迫感，虽然暂时没办法出去，但是多年来建立起来的强大自信让他没有惊慌失措，他坚信自己能离开这里，此时静下心来看这藏经洞里面的诸多典籍。
虽然这藏经洞是一个囚笼，可是这典籍却都是真的。
其中有不少当年释迦摩尼留下的笔记，其价值，可谓是佛家最珍贵的典籍，拿出去拍卖的话，比那些西方著名的油画要值钱多了。
王恒潇看书的速度特别的快，思维运转的也很快，理解起来毫不费力，几乎翻过就能理解其中的许多意思，就是一些宗教语言神神秘秘的不是能立即理解。不过，理解不了也无伤大雅，宗教的许多词汇都是故作神秘，没有丝毫实质性的意义。
不过，王恒潇很快就沉浸了进去。
这里的确是有很多释迦摩尼创造武术的奥秘，还有修炼武术的奥秘，甚至还有释迦摩尼在这里坐禅。思想蜕变的过程的描写，这对整个世界的文化冲击绝对都是不小的。云象寺能保存这么多年，如果发布出去，绝对能震惊世界。
王恒潇沉浸在其中，不是以研究者的身份去读，而是以和释迦摩尼平起平坐的修炼者来读。理解其中对人体，对思想，对修炼的意义。
不得不说，释迦摩尼的确是几千年才能出现一个的绝对智者，这样的人。
“这个洞穴很神秘，我的直觉告诉我，这个洞穴隐藏着惊天的秘密。有可能就在这几幅壁画当中，可惜我还无法理解……”
越后面的书籍，字迹越难理解，因为都是古印度文字，而且年代太久远了，有些模糊，王恒潇读的也很慢了，看的也很仔细了。因为看到这里，他似乎了解了许多释迦摩尼的秘密。
释迦摩尼似乎早年间也得到过一些奇遇，然后智商瞬间提高了很多，理解了很多奥秘，于是立志为整个人类解释宇宙的奥秘，也就是他说的度化世人。这也能解释，当年身为一个王子的他。整日浑浑噩噩的过日子，为何突然变成了一个智者，创造了在整个人类历史上都留下重大影响的佛教。
奇遇！
“这壁画，和父王后花园的山洞里面的那个很像。我就是因为理解了那几幅壁画才会开启神智，可惜这几幅壁画无法理解，不然，可能会提高我的修为。”
王恒潇看到这里，直接站了起来。
壁画！
双眼看向两边的石壁，石壁上什么都没有，光滑如镜。
放下心思，继续看手中的书，几下就翻完了，足神通的奥秘也已经完全理解，王恒潇此时根据自己的武学理念，融合释迦摩尼的足神通技巧，完全可以创造一种飞行术，全新的飞行术，只要暗劲境界的武者就能短暂使用的一种飞行术。而化劲武者，就能随意飞行的一种强大飞行技巧。
而且，看了释迦摩尼对心的理解，以及他自己的疑问，王恒潇心中有一种东西在酝酿，蠢蠢欲动。
他知道，似乎理解了什么很奇妙东西，可是却差最后一点不能完全打破那一层枷锁。
心灵的奇妙，甚至超过了人体本身。
可是心灵却是看不见摸不着的，不是心脏。
释迦摩尼追求的是一种心灵上的超过，抛却肉身就
第九百一十五章 印度挑战