“华夏帝国”未来的皇帝要成婚了，这在世界上来说是个大事。不但欧洲盟国的君主们早早到达，随后其他国家得到了消息的君主以及阿拉伯帝国的苏丹、总督们全都陆陆续续来到“华夏岛”。
原本不管到哪里，这些君主们都会摆摆谱。但在这儿，这里是“华夏帝国”的临时首都，摆谱没他们什么事。虽然往往他们离开宾馆出去到处转的时候，“华夏帝国”的皇室也会派人陪同。但问题在于，他们没有什么特权，而且“华夏帝国”也不承认什么豁免的权利。
所以的国王都懂得，不管你是什么人，到了“华夏岛”是龙那得盘着，是虎就只能卧着。因为他们懂得自己要有觉悟，他们可不是“华夏帝国”的公民，虽然赵伏波对“华夏帝国”的臣民们客气，但不代表他在外面的时候就客气。在接见各国来的国王时，他就已经稍稍的告诫了他们一下。
“啊，感谢诸位陛下的到来，登基大典还在准备过程里，所以不能立即就举行。而且是先举行婚事后举行的登基仪式，请诸位陛下还在华夏岛多呆些时候，实在是大大的不好意思。在这儿我得说一句，华夏帝国的臣民有合法拥有武器，以及使用武器保护自己的权利。为了不引起误会，希望大家不要造成什么不应有的冲突才好！”
赵伏波可以说非常无礼，说到国际礼仪上的话，那是无礼至极。但问题在于，根据《华夏律》的规定，外国人与本国人发生冲突，理所当然杀外国人。至于说无礼，与被灭国比如何？甚至可以肯定，不需要“华夏帝国”动一根手指头，在坐的国王们都会非常乐意分了他的地盘。
“当然、当然，陛下我们都是国王一级的人物，当然不会与民众们起什么冲突的。而且哪一个对您和您的臣民不尊敬，我们大家都不会放过他的！”
好一个低声下气的肯定，上面赵伏波也表现的是好一个傲气盖天的“华夏皇帝”。其实到了“华夏岛”这些国王们才懂得，他们住的地方，根本与这里没有办法相比。那不是说好不好的问题，而是其生活的科技含量最少差了200年。最少他们住的高楼大厦式的宾馆里，自来水可以直接饮用，而且抽水马桶与浴室也让他们知道，什么才叫卫生的生活。
对于欧洲的国王们来说，香水不过是用来遮盖体味的。对于阿拉伯的苏丹们而言，饭前是要洗手的，不然肯定会有蛔虫。至于说什么哪只手递东西，对他们称陛下还是称先生，最好不要去深究。因为“华夏帝国”的皇帝喜欢杀人，尤其喜欢杀外国人，而且还是一族一族的杀。
别提什么皇帝、国王的尊严，地这儿华夏帝国的人根本不会理会。因为他们生活的前提是遵守《华夏律》，而不是什么教规。所以在这儿，阿拉伯妇女明目张胆的与恋人手牵着手在街上走，曾经的基督徒也会一手牵一个妻子在街上溜。在这里唯一提的科学，更不要提什么宗教。
不过“华夏岛”上的人，相对于各国的国王而言，毕竟他们是有文化的文明人。因此在见到各国的国王时，都会拱拱手表示敬意。当然基本来说那不是怕他们，不过是给赵伏波面子而已。“华夏岛”上的人，生活的美满之下，也承担着许多的法律义务。
前面说过，《华夏律》先进的同时，也是世界上最严密、细致处罚最重的法律。比方说，在大街吐口痰，可能会被罚掉半年的薪水，外加整年的社会服务。仅从这一点上来说，就能够看得出来《华夏律》处罚的程度有多重。曾经这招致一些人的不满，但问题在于离开“华夏岛”生活，他们乐意吗？
比方说忍受大宋的那些狗官们的盘剥，忍受英格兰贵族们的“初夜权”。很显然，这与“华夏帝国”严格但公平的法律相比，就是吃屎与吃饭的区别。也就是说，除过比猪还笨的人之外，所有的人都宁愿接受《华夏律》的管理，而不会离开这儿，去接受狗官们的盘剥，又或者说贡献妻子的“初夜权”。
在赵伏波成婚之前，各国的国王们都在“华夏岛”上到处去看，去感受这个充满了张力的新的世界。看过之后，所有的国王都明白，不是他们能不能与“华夏岛”相对抗，而是根本没有资格对抗。因为“华夏帝国”平民手里的武器，比他正规军里的武器还要强大时，他们就明白除过臣服之外，他们根本没有选择的余地。
177章 选择的余地