有一些特殊的情报可以证明ri本首相田中义一试图接受中华帝国的jing告，停止现阶段的海军竞赛蔓延下去，但ri本海军的一些低级军官谋求通过暗杀田中义一来阻止此事的消息，让田中义一最终选择沉默，这无疑是一种悲剧。\www.ｙibigЕ.com/
这个时代的ri本生活在一种悲剧的世界观中，这是人类历史上最为不幸的事件之一，而它的起始点恰恰是社会达尔文主义。
当福泽谕吉在社会思想和制度上要求ri本脱亚入欧时，另一位明治维新时期著名的ri本思想家田口卯吉也提出了一个更为离奇的思想，即ri本人种也要脱亚入欧，以此回应19世纪至20世纪上半叶泛滥于整个世界的高加索人种优势论。
丘吉尔在英国竞技神号航母和两艘重巡洋舰被ri本海军击沉时，他说宁愿是被德国海军击沉这些军舰时，指的就是这种高加索人种的至高无上论。
当帝国陆军在欧洲战场击败奥匈帝国，在中苏战争之中再次击溃数百万的俄国红军时，欧洲盎格鲁-撒克逊人种的那种内心世界的疑惑和痛苦只有他们自己明白。
在ri本，甚嚣尘上的也是一种ri本来自欧洲人种的言论，ri本那时最为著名的学者小谷部全一郎在全面的论证之后，宣称ri本人的祖先是来自于以sè列十二支族中已经消失的“迦德”族部，ri本是“希伯来神族的正系”，ri本的祖先是“亚伯拉罕的子孙迦德后裔”，而他们最有利的证据就是ri本人要比中国人白很多，他们是白种人中的一中。
大正时期的ri本历史学家木村鹰太郎的研究更为夸张，他宣称ri本的领土也是西来，以小谷部全一郎的研究为基础，宣称ri本最早是埃及建立国家，那里就是ri本传说中的倭女王国，古埃及女王就是倭女王，大ri本帝国的疆域曾经横跨整个欧亚大陆，从东到西征服了整个世界。
现在看来，这样的所谓研究实在是过于荒诞和无耻，但在1928年，这些传说般的研究正流行于整个ri本，每一个“证据”传出都会让整个ri本社会和国民振奋不已。
不管是伊势事件，还是现在中ri海军竞赛，都已经让宋彪真正的理解了ri本和这个时代，总之，这就是一个远离理xing的时代，如果非要用理智去解释每一个国际事件，特别是围绕着ri本的那些国际事件，你根本就无法得出正确的结论。
理解ri本是一件很困难的事情。
所以，不要去尝试如何理解这个时期的ri本的理xing在哪里，20世纪初叶的ri本也根本就无理xing可言，在浮躁的国际竞争中，他们选择一条不归路，也是唯一能够实现ri本民族称霸世界之梦的道路而已。
同样不可理解的还有中国。
纵观历史，中国的jing神往往是和忠君思想所联系。
清末立宪会在各省的议员何等激昂，那里面所涌动在灵魂深处的思想都是儒家jing神中的忠君报国而已，共和在很大程度就彻底撕毁了这种中国式的源动力。
不管是民国，还是共和国，最终都彻底宣告了儒家之死。
在今天的帝国时代，支撑着那些议员、官员、军官的最重要的思想还是儒家jing神中的忠君报国，不论国体如何变化，中国至少还有一位圣明威远的皇帝。
宋皇帝就是这个帝国的象征，他的存在正是这个国家走向现代的过渡期的第一保障，作为最后实质意义上的皇帝，儒家思想的拥趸者们依然效忠于他。
如果不效忠于皇帝和报效国家，生命的意义又何在？
正是这种力量在社会层面支持着整个国家的运转，保证了国家的秩序，和法律一起限制着zhèngfu官员的贪婪，监督着zhèngfu的运转，这确实是中国历史上最为美好的一个时期。
这就是神武新政。
这就是神武复兴。
它注定会成为中国历史中最为重要的一个篇章，被后代们无数次的仰慕和崇拜。
你不能期待国家和民族的支柱在一瞬间都成为人士，变成法制社会的基石，但至少能让他们在儒家、重法、仁政、现代、西化、民族主义、光复主义、改良主义、ziyou主义、主义、社会
第245章下南洋