（忉，dao）
魔佛？听上去就邪恶。“佛”是什么，严泽安不知道，但“魔”这个字一出，严泽安就有了判断。
佛，应该是一种和正道类似的存在，而魔，自然就不用说了。好吧，至少这是严泽安初步的判断。不过严泽安还是认真的请教，而没有妄断结果；不过首先要询问的，自然是称呼了。
当先的苦修士继续说道，“吾名‘法业’。法术的法，罪业的业。我们传承了一个和仙域、圣域修行手段都不同的思想。”
“在很久以前，圣域曾经与一个名为‘忉利天’的世界接触过，忉利天是音译，直译就是‘三十三天大世界’，这是一个盛行‘佛’的修行的世界。
在那个世界里，积极向上、追求弘法、弘德、普度天下，这就是‘佛’，也称之为‘大乘佛教’。还有一个小乘佛教，追求个人的超脱，但行事也端正，亦有慈悲心怀，其至高境界称之为‘菩萨’。
然而有光芒的地方就有黑暗，终究有些人为了私欲，追求极限的力量，却堕落了心灵。这可以称之为‘魔’。
在忉利天这里，佛魔非指外在，而是内在修行；因此，有‘魔佛一念之差’的说法。哪怕是修行有成的大佛，也有可能一念成魔。是以，在忉利天，人人谈魔色变。
这是大概情况。
接下来就要说到‘魔佛’。”
稍微一顿，法业继续说道：“忉利天内，人人谈魔色变；然而却有一大无畏智者，以无上毅力、无上智慧、无上决心，毅然主动堕入魔道，然后以魔入佛，铸就无上辉煌。
其名，迦叶；自名：迦叶如来。因其破除佛魔阻碍，亦被称之为‘大日如来第二’。”
严泽安听完，肃然起敬。“我虽然是局外之人，但听此言，也只有敬仰。”
然而法业却叹了一口气：“然而，花无百日红，人无千日好；用一句通俗的话语来说，就是风摧秀林木，雨打出头椽。迦叶如来不仅优秀，却也因曾经入魔而性格略有偏激自傲，加上佛与魔之间相互冲突，双方竟然都容不下迦叶如来。
所以，迦叶如来遭受暗算，消失无踪。但迦叶如来消失之前，却留下真经一部、广传天下，其名《魔佛经》。
但因为后赖《魔佛经》多有波折，内容已经残缺不全；我们现在传承的，就是《魔佛经》的部分。”
“原来如此！”严泽安表面赞同，但暗中却又有更多疑问了——当初龙城总督李成阳斥责对方‘假僧人’的时候，对方面露狰狞，这个细节严泽安是不会忽略的；但眼下显然不适合询问，甚至这件事情什么时候都不适合询问，只能暗中探查，或者彻底收买其中一两人。
初步交谈完毕，严泽安将这些苦修士、实际上是‘僧人’的家伙送到住处，自己立即向伟大的贤王汇报情况。
此时，李玉龙正等着眼睛看着李贤呢——小子，你还知道什么？
严泽安的传话刚好在这时候来到，李贤听了情况后，当即表示：“严泽安，你立即在商国法律增加这么几条。
第一，乞讨的、乞食的，都属于犯法行为，并制定相应的、比较温和的法律。一旦发现乞讨、乞食等任何乞讨情况，立即抓捕。
首先，非商国公民直接驱逐；而属于商国公民的，需要根据个人身体情况判断：
有劳作能力的，强制劳作；国家给予对等的薪水。
没有劳作能力的，但有家属的，则遣返回去，严加看管。
如果没有劳作能力，又是商国公民的，为了保证他们的人身安全，应该集中起来，由国家抚养。或者，国家可以提供医疗等，来弥补他们身体上的缺陷；治疗费用，以后每月扣取收入的十分之一，支付完毕为止。
还有，为了防止精神空虚，所有因为乞讨而被抓的人，必须接受思想教育，要学会自强、自信；给他们教育，就商国的思想道德课程吧。
若释放之人发现二次乞讨现象，杀！
第二，商国建立完善的思想传播体系和法律，任何未经国家审核的思想，禁止流传。这一点，要写入刑法。一旦发现，严惩不贷；相关人员严重的，要面临死刑。
第
第一二一四章 忉利天