财迷觉得与杜重远等人在一起，是很让人高兴的事。/www.ｙibigЕ.com\\杜先生不光会经营企业，而且还保持了浓浓的书生气。他与朋友邹韬奋等人一起，办了个周刊，上面多是一些激情的文章，也有一些赞扬抗五军抗日的文章，以及批评政府工作的文章。
又是这么著名企业家，又这么有激情搞文学等事情，让人觉得很难想像。与这样的人在一起，总有一股催人向上的激情。不过他们说与光之老弟在一起时，他们有种要向贤弟学习为国为民干实事，要有向上直追的感觉。看来，人是互相影响的。
与黄宏林、屈国良、李明他们相见，感觉也不错。共济会已经发展成这个样了，他们还是一付忙得脚跟打后脑勺的样子。黄宏林把家从武汉搬到上海来了，屈国良也成了家。他们的感染力挺强，把一个热血青年的李明，也变得又热血、又有点江湖义气的样子。而黄宏林和屈国良自己，则多了一点学生味，特别是屈国良。这也说明了，在一起的人总是互相有影响的。
财迷长期在北平指挥抗战，工业、农业、商业和金融业，一般的事都不用他管了，除了有时一些很大事情的决策。财迷在上海比以前创业时要空闲一点，除了搞一下装备的设计外，还可以与家人朋友聊一下，甚至乔装后，到上海市区逛一下。自从财迷在山东又一次被袭击后，对他的保卫工作可是很注意的。如果不乔装，就要前呼后拥的，没法上街了。
在上海，表面上一点看不出正在进行战争对他们生活的影响。上海民众对战争已经相当适应了，南北两地的战斗离自己比较远，而去年战争的创伤愈合得挺快，才不到两年时间，市面上完全看不到战争的痕迹了。于是，文艺活动也多，晚上跳舞照常，交际花们依然如故，商业也仍旧繁华。
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一九三三年，共济会的工业、农业、商业，都发展得很好，工业主要在马鞍山和芜湖发展，而农场和股份制农村合作社，则在江、浙、皖、鲁，发展较快，河南、河北、湖北等，也有发展。有些农场等，不过是共济会组织了一下，让土匪不敢再去，另外对贫困的地方，提供了一些种子、农具、家禽等，而已。这些农场有个一年半载的，马上就不一样了。我国的农民，真能吃苦耐劳！只要生活有盼头，一样的劳动给一样的分配，税收合理，他们就肯干得很。而且学习文化什么的，也有兴趣。
有不少战斗中致残截肢的军官，特别原来是学生兵的，经培训后，担任了农场的领导。这样让他们干事，比在荣军院养着他们好，让他们觉得自己是个有用的人，也容易解决家属的问题。他们的工资是共济会给的，不许拿农场的一分钱，他们照样干得起劲。只不过把农场搞得有点军事化的味道。
共济会的农场，一般都给发了一个收音机，于是，大家晚上或者农闲时，就会到农场部听一下“戏文”，学一下抗五军的歌，也听一下新闻。这些事情，不光提高了大家的思想意识，还让大家有个文娱活动，丰富精神生活。
农民们有了钱，第一个愿望就是为家里买个收音机，然后是闹钟。科辉的钟表厂已经生产出手表，不过价格比闹钟高得多，对农场的农民，一般是买不起的。加上自行车，就是当时年青人结婚时说的“三大件”了。当然，一般农民结婚时，有个一件、两件的，就相当好了。
人的“幸福感”，总是与以前的经历、自己的心理，以及环境人群的比较中得到的；这时，共济会农场的农民们，因为生活基本上能达到温饱了，幸福感高得很！像一位老农民说的，他这辈子前几十年吃鸡肉的次数，还没现在一年中吃得多！这一年中，他一共吃了五次鸡肉！真是幸福啊！
共济会的农场，是受益民众最多的企业了。
抗五军的军需，对工业和农业也有促进，例如现在抗五军主要穿的是棉大衣，比较重，财迷就怀念起他在另一时空的羽绒服来。于是，让南方一带的农场养殖鹅和鸭子，准备为抗五军装备羽绒服。开始时，生产的数量少，根本不够装备部队；成本也要比棉衣高得多，就先推上了市场，结果利用了五凤的品牌，推到了欧美市场，价钱定得高，利润率高，只是销售量还不大。现在欧美国家的经济危机还没很好恢复，那儿民众也比较穷，购买力还不高。
第一百六十五章羽绒服