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第三百零六章离垢地界

    9615第三百零六章离垢地界

    仁喜提度尽极喜地亿万生灵,众生皆信仰膜拜,皆闻穆::二,皆

    诵释菩提号,狂热至诚的信仰愿力,汇聚成大河,涌进了释菩提于极

    喜地仙界各地弥陀宫和庙宇的金身法相中,随时供释菩提提取。/www。qВ5。c0m(全文字小说阅读尽在拾陆k文学网)

    有了庙宇。有了愿力,就等于有了功德,也等于有了一份保障。

    任是谁要对付释菩提,都不得不顾忌释菩提身上的功德。

    要知道,灭杀一个身上有功德的人,特别是有教化功德的神佛。那

    是会带来无穷业力的,而业力。却是会影响修道的心境”也许会就此

    令一位明明个分有前途的仙人。就此道行难进,终身止步于前。

    甚至,业力一旦形成业火。就难逃天人五衰灾劫,焚身灰灰,也是

    必然之事。

    所以。一旦身上有了功德之力,功德之光,那么,就等于是天道赐

    予了一份免死令牌,任何想要杀死功德之士的人,都要好生的再三又再

    三的思量才行,除非是那些亡命之徒,否则,都不会真的对具有大功德

    的人动手。当然了,身上拥有杀人不沾染因果业力的功德法宝的仙人,

    是除外的。

    然而,功德法宝。整个洪荒仙界,才有几件?

    事实上,真正具有杀人不染因果业力的,也唯有太上道德天尊的

    天地玄黄玲珑塔这么一件后天功德至宝而已!

    因此,已经身负靳七功德之力的释菩提,恐怕除了太上道德天尊敢

    于毫无顾忌的出手件。其他圣人就算想欲对释菩提不利,也得好生掂量

    再三才行。

    圣人虽说超脱于天道之外。却依然还在天道之下,他们一样要修道

    。修德。修心,修性!圣人杀人,一样会染因果业力!

    只不过,若圣人杀的是没有功德的平凡众生,那也只是如同踩死


    几只蚂蚁一般,对圣人不会有丝毫影响,但若是灭杀具有功德的人。

    就算是圣人,也难逃因果业力加身。

    当然了,圣人之所以是圣人。是拥有超脱于天道的大神通者,就算

    染上了业力,圣人也是有方法可以消除业力的,虽然时间不免要长一

    点,过程也要麻烦一点。

    灵山诸佛虽知不能坐视释菩提,任其发展,否则会养虎成患,却也

    知道,灭杀释菩提不是办法,估计除了本师如来释迦摩尼佛外,也没

    人胆敢灭杀一尊已经具有一界教化功德和愿力在身的大佛。

    要不想释菩提成为养虎之患。最好的办法自然是吸收释菩提入灵山

    阵营成为灵山诸佛之一。

    第二种办法,那就是先探知释菩提的宣讲的道法,究竟有何玄奥

    之处,然后针对释菩提的道法。在佛门禅法上予以反驳,这也就是佛门

    最盛行的禅机法会!

    法给以回答,最着名的,莫过于大慧菩萨问偈世尊的万问之法,一问

    一答,禅尽佛门诸多道理广义。

    在佛祖的心中,他回答的一切,都是大乘正法。都是正确的道

    理,为何空即是色。色即是空?空与色的道理,在以前,何曾有人会

    联想在一起,但佛祖既然说了,色即是空空即是色,那空与色,就是有

    必然联系的道理!

    如来佛祖让尸弃佛前往释菩提处,探查释菩提所讲之道,便是要行

    他佛门世尊之力,辩倒释菩提所讲之法。以此来遏止释菩提的发展!

    因为,一旦佛祖辩倒了释菩提所讲的道法,那么释菩提所讲的一切

    道法,便不是正确的法,众生就是被释菩提的法,引入了歧途!佛祖的

    法,则会将这些迷途的众生。牵引回正确的大道上来。

    若是,释菩提所讲的法,真的被佛祖辩倒,释菩提本身却又无法反

    驳的话,那么,先前释菩提教化一方,所得的愿力和功



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