接着就是莉姆露露再次演唱了《襟裳岬》，这首歌虽然不是歌颂富士山的，也是广泛流传的情歌，因此受到了听众热烈的欢迎。
关键是，以前大家虽然听到过这首歌，最高水平也就是当地流浪歌手学唱的，更多的就是自己五音不全的瞎哼哼了。
现在竟然听到了原唱歌手唱原歌，而且这歌手虽然不是皇室贵族出生，也是千娇百态、国色天香，就更加群情振奋了。
这都是比天上掉馅饼更大的侥幸，都让他们赶上了，岂不是人人极大欢乐？
麦轲还没感叹完毕，小刀郡主已经开始献唱，第一句就把人给镇住了！
大家被震撼的原因是，小刀郡主的音域非比寻常地高！
她的起唱比别人高了何止八度！
好像别人都在半山腰呢，她跑到山顶上去了！
听到她起调起得这么高，不懂行的只是被震撼；懂行的呢，不禁为她捏了一把汗！
为什么呢？
因为唱歌这种事情，看似简单，实际上，它的难度在于它的高低起伏，也就是唱歌过程中需要大量使用变调！
这个变调艺术，可以说承载了多一半的感情表达、情绪抒发的任务！
这种跌宕起伏，一般体现在三个八度音域中，也就是低音八度、中音八度、高音八度。
很少有人达到第四音域，也就是超低音八度，或者超高音八度。
而现在呢，小刀郡主起调就是高音区域，而素常的起调都是低音八度内！
这以后还怎么变调？
即使是平调，也是一路飚高音了！
一路飚高音，缺少变化不说，也难以保持吧？
如果起调是高音区域，以后越唱越低，飞流直下。这似乎是输了气势，一般都是先低后高才对。先高后低，歌者大忌！
众人只是按照一般的常识来理解小刀郡主的歌声了，哪里知道她这不是她第一次登台。更不是第一次开口唱歌！
她自从在湘西对歌展露才华，赢得天歌郡主的称号以后，就无数次地用歌咏的形式传扬福音，让无数听众既能欣赏美妙的歌声，又能得到福音的祝福。
当小刀郡主唱出第二句的时候。人们才放了一半心，知道中音部分是没有问题了，很自然地就升了上去。
这时，人们才把注意力转移到歌词上！
这调门高，也就罢了，可是这歌词，怎么就不懂呢？歌词的内容, 对绝大多数人来说，就完全陌生了！
大家这个时候，又注意到了另一件让他们惊讶不已的事情！
原来这些歌词都显现在半空，所有的字。个个都有小山那么大！
四句歌词都已经展现在那里！
我是天国人，
千里传福音；
神爱赐救恩，
谁是得救人？
这时候，参与今天联欢的军牧团，从四面八方和声同问，重复同一个问题。
谁是得救人？
二万野战军以军人的豪迈重复了一遍。
谁是得救人？
突然，从南北两个海湾，也飞出了响亮的歌声！
谁是得救人？
原来是南北两路水师，也都恰好来到了这里，与这里的居民共襄盛举！
这个问题。连续四次轰鸣，给在场的每一个人都留下了至深的烙印。
但是，答案是什么？
没有！
没有人有！
别人没有，小刀郡主有！
小刀郡主刚才趁机休息了一下。接着又来！
先祖受欺蒙，
世人陷罪中；
凡信耶稣者，
蒙恩得永生！
这次牧师的合唱包括了两句，人们清楚地知道了上一个问题的答案。
凡信耶稣者，
蒙恩得永生！
二万野战军以军人的豪迈重复了一遍，使这个答案更加斩钉截铁！
凡信耶稣者。
蒙恩得永生！
南北两路水师，也同样重复了这个答案，让这个对前面事关生死的回答，传遍每一个角落，而且传向远
第1198章 土方岁三不服