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第506章 风吹起了从前

    测试广告1宽阔的江面上,一条小船不紧不慢前行。墨子阁 www.mozige.com

    青山依旧在,几度夕阳红。

    白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

    “杨帆哥哥,这是什么呀?”船上,小妍把手伸进杨帆手里的小罐子,摸到里面一罐子的粉末状东西。

    “是鱼饲料,你抓出来,撒下河去就对了。”杨帆笑道。

    “好的。”抓出一把鱼饲料,小妍空着的那只手稳稳扶住栏杆,将鱼饲料撒向奔腾的河面。

    阳光下,粉末像在闪光,纷纷扬扬洒落。

    滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

    可惜小妍的眼睛还看不到东西,她还没动手术,需要等医院安排医生和手术台。

    看到鱼饲料落向水面,杨帆就像看到它落向了大海,脸上露出一丝欣慰和释然。

    只不过江上的风好像有点大,他眼睛被吹得有点红。

    君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

    雁过留声,人过留名。

    人生在世是为了名利,也是为了留下好名声,让人记得来过这个世界,流芳百世。

    但默默无闻,至死一切皆空的人占绝大多数。

    没几个人知道深海的孤独,等杨帆整理完王申海的遗物,烧掉他留下的所有衣物后,他就跟没来过这个世界一般。

    大概除了他父母和杨帆,再无人记挂。

    只有杨帆记得,他来到这个世界,对这个世界作出了自己应有的贡献,体现出了他的生命价值、社会价值。

    小时候,杨帆看到村里人给过世的老人火化衣物,围观时有一种莫名的感觉,好像这是活人在给死人送别,但心里又觉得好像没有这个必要,摸不着头脑。


    这种古老传统的背后,究竟有什么样的讲究?

    长大后,他明白了一些。

    葬礼,是一门古老的学问,老祖宗们从石器时代就已经开始举行了,之后演化数千年,不仅形成了一套严格的丧葬规矩,还有了属于自己的丧葬信仰。

    以土葬为例,老祖宗始终认为,人死后,灵魂有的会前往天堂,有的会前往地狱。

    人的死亡,其实就是一个开始。

    他们会站在另一个世界新的起跑线上。

    在这样的影响下,古人们开始注重土葬的陪葬物,从一开始的奴隶和活人,到后来的金银珠宝。

    金银珠宝虽然能帮助死人赢在起跑线上,但日子长长久久,那些在地下生活的人也需要日常补给。

    于是,后来又流行烧纸钱,烧东西给祖先。

    在这样的土葬传统之下,若是想要表达对先祖的向往,给祖先焚烧一些东西是一般的流程。

    这种传统一直影响到现在,村里面有老人去世的时候,众人会举行一个很大的火葬仪式,将老人生前的衣物全部烧毁,将这些东西送给老人在下面生活。

    过去王侯将相们注重死后的陪葬物,更多的平民百姓注重葬礼,不过他们没有王侯将相那么富裕,于是众人就废除了厚葬制度,开始强调薄葬制度,以及对先人的缅怀。

    这种缅怀的方式有所谓的服孝三年,也有所谓的奔丧弃官。

    但这样强烈的情感表达,有时候过犹不及,例如有的官员无法继续工作,有的人甚至悲伤过度,离开了人世。

    老祖宗们又对这种行为开始进行调整,既要表达对于祖先的情感,又要遏制强烈情感的爆发,于是先人决定长痛不如短痛,将和死者有关的一切事物全部烧毁。

    睹物思人,当这些事物全都随死人而去,也就代表着新的开始,活着的人将会在缅怀悲痛之后默默的开始新生活。

    到了近代以后,也有一些其他的演化。

    人们的生活水平逐渐改善,家家户户基本上都有了年年有余的生活。

    什么都不缺,人们对于旧衣服开始有了一种别样的心态。

    很少有人会去穿旧衣服,更别提是死人的旧衣服。

    当人去世以后,他的衣物其实已经没有了回收可利用的价值,与其如此,还不



第506章 风吹起了从前  
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