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第五百一十章 斩首

    第五百一十章 斩首

    随着枢密使回来的消息,是各地军屯庄按照人口比例分畜的消息,带回来大量的马牛羊,除却在路上死掉,被加工成各种肉制品外,大豆抵达了上受降城,然后按照人头分到出征的北军、边军将士名下作为红利就地蓄养外,

    还有大量剩余,就做成实物军票,让那些有余力饲养的军属赊买去,从事运输劳作的经营,或是借贷给那些傍户,作为发展畜牧的生产资料。

    如此分摊下来,每个庄子最少可以分到十几匹回纥马或牛,一百多只羊,也是一笔不小的财富。一年是下来如果侍弄的好,虽然孳息半数交公,也可以大大改善肉食的比例。

    一时间边境各州回纥人入侵带来的伤痛和破坏,似乎都被减轻了许多,对出使草原满载而归的枢密使一行,交口称赞道到一个让人发指的程度。

    作为这次草原之行的额外收获之一,还新式的军用口粮的普及。

    这种新式口粮,是地瓜和土豆磨浆的淀粉提取物,热量和口感都有很大的提高。

    现在军屯所推广种植的地瓜、土豆、槟榔芋、玉米、大豆号称新五谷,集体种植下来产量很大,各种剩余产品也很多,因此发展出这个时代相对丰富的加工手段。

    作为军用口粮的配方选择,也多多益善精益求精。甚至在灾荒时期,作为以工代赈口粮,发放给那些蜂拥而至的流民。这种相对高端的配方加了足够分量盐糖油肉松果脯蔬菜碎什么,已经接近后世军转民标准,就算当作零食也没有问题,只是还是一样费口水。

    于是在草原的部队,发明了一种类似做法,掰碎了用奶子煮成糊,味道还不错,量重伤病员也能吃的营养餐。

    而在草原上损失的人手,很快被踊跃而至的志愿者所补充,只是要想把他们变成合格的战士,需要足够时间和磨练。


    因为军管的保障体制和农产品的富余,能够让他们从看顾年幼子女等家庭琐事里摆脱出来,有足够的时间从事副业生产和季节性零工,再加上内部的配给和流通渠道,因此作为军屯户的生活品质,始终是远高于地方普通百姓。

    因为他们缺少长远而严谨的组织性和大农场式的生产规模效应,对各种天灾人祸和意外事件的抵御能力也很差,还要承担官府以各种名目摊派下来繁重的徭役和赋税。只能靠祈祷难以预期的年成,来混口饭吃。更别谈的上足够的教育和营养了。因此许多人宁愿作为傍户,附庸到军屯庄的名下,因为仅仅附庸这个名义,可以让官府盘剥起他们来的时候,多少有所顾忌。

    这种存在,也被批判成破坏朝廷的体制,造成地方官府的赋税流失,地方双头管理的混乱,纵容不法之徒逃避罪刑,乃至形同国中之国,图谋不轨。

    这种差别,一方面让那些军屯户充满了优越感,一方面又让他们格外珍惜这种身份,对外充满了排斥感,由于他们能够养活更多的孩子,但是只有一个能够继承这种身份,其他的要在体系内寻找出路,不会再轻易让外来人加入,分走他们的资源。

    因此除了从军再退役,否则加入军屯户是一件很不容易的事情。但是作为普通人,多少有些亲缘族人什么的牵扯,想要从傍户提升到庄户,最快的途径就是打战,然后随军出役,只要能回来,就自动进入考察期。

    因此龙武据的那些附属外围,对从军的积极性很高。

    看着伊阙关前遮天蔽日的旗帜,林林总总部下十余个军号,既有地方团结兵,也有节度所辖的防镇军,更有北军和卫军的旗号,从远处汇集而来,青龙旗、朱鸟旗、飞黄旗、貔貅旗,城头上令狐家的说客,也不免脸色发难说,

    “阿思啊,你要想清楚。”

    “令狐一族从龙定鼎之功就在此一举,只要你能拖住他们一天半会。”

    “大事一定,你就是首义功臣,不要说蔓儿可以回到你身边,就算老七他们是曾经的宰相公族之后,也要对你俯首帖耳了,。”

    “家主已经老了,儿孙辈里有没有几个出色的,将来令狐家的前程也要指望你了。”

    这名说客可谓苦口婆心,晓之以情,动之以理,诱之以理,痛陈厉害,关说的十分直白到赤果果的诱人了。



第五百一十章 斩首  
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